第三十三讲 新郎与新妇的奥秘（三）
以弗所书第五章31至32节：「为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。」基督和教会的奥秘也叫新郎与新妇的奥秘。圣经里一直谈到一个问题，娶「新妇」的就是「新郎」。约翰福音第三章29至30节：「娶新妇的就是新郎，新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐，故此我这喜乐满足了。他必兴旺，我必衰微。」这是约翰作的见证。
圣经里用了很多的比喻，像使徒们叫作陪伴的人。在这个奥秘里头还包括主耶稣再来，就是有人声喊着说：「新郎来了」，这是「新郎与新妇的奥秘」。圣经里还有很多的道理，所以这些都叫「极大的奥秘」，它包括「同作后嗣，同为一体，同蒙应许」的奥秘，包括「七个金灯台的奥秘」，包括将来基督徒「改变被提的奥秘」，包括了「基督内住的奥秘」。
基督与教会的密切关系
教会是圣经里的一个主题。圣经里一直把从多方面来解释教会。教会是基督的身体，基督是「头」，这个故事讲得最多。以弗所书第一章20至23节：「就是照祂在基督身上所运行的大能大力，使祂从死里复活，叫祂在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的，不但是今世的，连来世的也都超过了。又将万有服在祂的脚下，使祂为教会作万有之首。教会是祂的身体，是那充满万有者所充满的。」这个充满万有者应当翻译成「统管万有者」，「统管万有者所充满的」。这一段圣经就形容耶稣是教会的元首，教会是祂的身体，是将来要统管万有、充满万有的。
我们曾经详细解释过身体有四大系统，最要紧的系统是头，头是发号施令的总机关。耶稣是元首，元首就是头，头就向全身发号施令。头里面有脑子，脑子里有神经中枢，神经中枢发号施令，让身体动作，让身体做什么，身体就做什么。让哪一个器官做什么，哪一个器官就做什么。比如走路，头就指挥脚走路。比如吃饭，头就指挥手以及嘴吃饭，这叫神经系统。所以神经系统的中枢在「头」，是全身发号施令的机关。以弗所书就把耶稣基督比作一个头，但是现在的教会不是，现在的教会是人在那发号施令，这不合属灵的原则。应当基督在教会里发号施令，基督为元首。
基督是教会的头
基督是教会的头，教会统管万有，这里说明将来这个教会的组织。头就是元首，身体是内阁，万有都服在这个身体之下。以弗所书第一章22节：「又将万有服在祂的脚下，使祂为教会作万有之首。」所以耶稣将来在新天新地（这个宇宙要过去，将来的宇宙是在新天新地里）就是宇宙的元首，因为万有都是为祂造的， 神造万有就是为儿子。「儿子创造万有」、「儿子托住万有」、「儿子救赎万有」、「儿子承受万有」、「儿子统管万有」。所以这五个都是讲到耶稣基督跟万有的关系，耶稣基督是元首，我们一定要弄清楚，这叫奥秘。
拿身体来形容将来宇宙的次序、宇宙的政权。耶稣基督在万有之上作元首，祂需要一个管理的机构。原来 神在无始的永远里，还没有创造。那个时候「原为一」，只有一位「独一的真 神」。 神有一个计划， 神要把自隐的自己变成显明的，所以祂必须要有所动作。但祂自己是永远不动的，雅各布书第一章16至17节：「我亲爱的弟兄们，不要看错了。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在祂并没有改变，也没有转动的影儿。」所以 神是永远不动的。 神是极其大的，比天地万有都大。 神是全能的，是全智的，是全德的，是至善、至真、至美、至圣、至尊、至高、至上的， 神也是至大至奇妙的， 神更是至诚至义的。像这些形容词都是讲 神在永远中，在无始的永远中自我存在的光景。
道就是 神创造的、计划的蓝图
神的这些内容要表明出来，所以 神要创造。祂一方面要表明祂的能力，另一方面又要表明祂的美德，祂不能光表现一个方面，要多方面地表明，要表明祂的智慧，还要表明祂生命的丰盛。 神就发表「道」来创造，道把 神的「能力」一发表，就有了率律，就开始有时间了。时间从 神创造的开始到现在，从「没有」变成「有」，根据科学的估算是158亿年前。所以这是创造的开始，万物就一样一样成了。神设计了一个总的程序，叫做「预定的美意」，就安排（也就是设定）了以后，在时间里一样一样地成就。因为人、地球都是物质构造的，太阳、月亮都是物质，所以 神先造物质。
传道书第三章11节：「 神造万物，各按其时，成为美好」。 神所做的虽然在时间里，但最后都是关乎永远的。传道书是揭露这个奥秘的一本书，传道书第三章14节说明 神的计划：「我知道 神一切所做的都必永存」， 神做的东西都是永远的，没有一样是暂时的，就是现在有「暂时的」，也是为成就「永远的」。「无所增添，无所减少。 神这样行，是要人在祂面前存敬畏的心。」这第14节把 神在时间里所做的都是为成就永远的计划说明了，所以将来新天新地就成为永存的。因为 神是永远的，祂要把自己从自隐的状态变成显明的状态，所以祂第一步就先生出「子」来，这就是「太初的道」。所有神一切的计划都在这个「道」里面。「道」就是 神的总程序，是创造、计划的蓝图，也是 神的「发表」。
「水的道」的说明
神的创造太奇妙，人没有办法比较或说明。比如人说「你给我倒一杯水」，这叫一句话。而道是什么呢？「道」是一大套话。水倒来了，我就开始讲这个「水」：水的元素是氢二氧一，两个氢原子一个氧原子结成水分子。水，按着现在一般人的知识，有三种形态，有固态，就是冰，有气态，还有液态，这是普通的知识。现在新的科学研究又有了新的发现，说「水」还有「玻色」、「费米」，叫冷凝状态，差不多这个状态是接近绝对零度（273摄氏度以下，这个就变成了绝对零度）。绝对零度高一点点，就产生了冷凝状态。水到了那里就变成冷凝状态，冷凝状态就变成了玻色、费米，这是现在科学新的知识。还有更高的，到了七千度以上，氢原子、氧原子都分解了，都变成等离子状态。因为「水」原子核吸不住在外面转的电子，因为能量太高，热度太高，转动太快，电子就跑了，就叫电离子。这个电子离开了原子核心，跑了就散落在空中变成电离子状态。像太阳附近热度非常高，就都是电离子状态，我们能知道水就有这么多形态。
水有天上的水，地上的水。天上的水有雨水，雨水还可以变成雾，雾还可以变成霾，霾还可以变成冰、变成雪。天上就一大堆，到地下了，有江水、河水、海水、泉水、地下水，有各种水。水有什么用处？水怎么样利用？又是一大套。水有什么害处，又是一大套。水有什么好处，又是一大套。现在又有个新发现，说在海底下有种冰，冰就是水。海底非常冷就结冰，这个冰里头有甲烷（就是煤气）结在里面。将来人类除了可以使用如太阳能、风能、种种热能等这些能力以外，还可以用「甲烷冰」作我们的燃料。所以现在世界各国又有新的研究，要怎么到海底下去把这种东西拿上来。光「水」这个东西就有多少内容，这叫「水的道」。「 神的道」发表出来，就把 神都解释了，都表明了。耶稣就是 神的道。
耶稣基督彰显 神的大能与美德
耶稣基督就是 神的道，就是 神的发表，把 神的内容都发表出来。一发表出来就创造诸天宇宙万有，宇宙万有是因着 神里面的内容、里面一切的精华都发表出来。一发表就创造出复杂的宇宙，水只是 神所创造的千千万万里的一种而已，所以 神创造的太丰富了，这叫「 神的道」。英文圣经把希腊文这个「道」字， Logos翻译成「话」，是不够形容 神的内容的。中国人古时候的圣贤非常厉害，他把这个字翻成「道」，「道」就解释了这一切的内容，把 神发表出来。所以我明白圣经，还是从中国的「道」字悟解出来的。
太初有道，道是 神发表「能力」而创造出诸天宇宙万有。不仅能力发表出来，还有智慧发表出来，聪明发表出来，生命发表出来，一切都发表出来了，就变成了整个的宇宙。宇宙就是 神的发表，道从 神里面出来（也就是科学家所说的太初的大爆炸）。大爆炸出来以后，道发表了，就是「能力」发表了， 神还有一个「美德」要发表，要表明出来，所以耶稣就必须再道成肉身来到地上发表。
「道成肉身」又有很多计划，所以这一个「道」字就把整个内容都包括在内了。所以我们解释圣经就叫讲道，讲 神的道。道就是一大套话，把 神发表出来，你在这听的是道，不是一句话，是一大套话。什么话呢？「 神的道」，成了肉身就是耶稣，耶稣就是 神话的发表。 神所有的内容，具体而微地都在基督里发表出来。所以基督来了，祂把 神的美德彰显（发表）出来。
耶稣彰显能力也有一个范围，耶稣彰显了五种能力：第一种叫做「创造的大能」，所以耶稣能够使没有变成有，无中生有，这是创造的大能。第二种叫作「复活的大能」，耶稣能够使死人复活 ；第三种叫作「叫万有归服的大能」，耶稣说：「住了吧！ 静了吧！」万有都得听祂的。第四种，耶稣有「无穷之生命的大能」。耶稣对人说：「起来吧！」那个死人就活了，这叫做无穷之生命的大能。还有「福音」也叫大能，福音把 神表现出来，把 神的能力具体发表了。但是还不只「五种大能」，还有其它的大能。神是无所不能。
基督之教会的使命
神发表了 一切的美德， 神的义、 神的诚、 神的大仁大义，这些都叫 神的发表，我们都看见了。那么其中最奥妙的就是 神把祂的生命借着耶稣传给了人，让人同为后嗣。同为后嗣还不说，还要人将来配合在教会里成为一体。 神要「子」在这个身体上作头，来发号施令，来指挥这个身体，这个身体是许多个体组合成一个群体 ——「基督的身体」。
教会是许多的个体组织成的群体，然后听头的命令来做事情，这叫教会。就是万有都服在祂的脚下，耶稣为教会作万有的元首，耶稣的身体就统管万有，所以头跟身体的关系还有这一层。这个说明以前查过，但是必须在这个奥秘里来解释头跟身体的关系。所以 神要把外邦人和犹太人组合成一个身体，同为一体，将来与祂去一同统管万有。这就是头与身体的组合，这个组合是永远的。
