第四十讲 从圣经里认识耶稣基督
认识耶稣的重要
我们来读一处圣经，在约翰福音第五章39至40节，这两节圣经和保罗在罗马书第十六章所说的完全一样，我们一读就配合到一起了：「你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。然而你们不肯到我这里来得生命」；罗马书第十六章说：「惟有 神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督」。全本圣经都是讲耶稣基督，如果我们查圣经的时候看不见基督，只看见一些故事，这是没有用的，光研究些历史也是没有用的，光分辨哪个王好、哪个王坏，这个不是太重要的，最重要的要从圣经里认识基督。
圣经如何记载耶稣
因为这本圣经总的来说就是记载耶稣基督的，记载的方法我们在《圣经要道略解第一集》里边曾经有详细的说明，不过我们在这里也用一点点时间再介绍一下，福音的主题就是 神应许给人一个福气——「永远的生命」，这个生命就借着耶稣基督带来，耶稣把这个生命带来了。
所以耶稣说：「你们应当查考圣经，因你们以为内中有永生」。圣经讲的就是「永远的生命」这件事情。「给我作见证的就是这经」，这本圣经就是为耶稣作见证的，全本圣经讲耶稣，用了很多方法讲，但是最后的总结论就是「祂是 神的儿子」，「 神生命的种子」，「生命在祂里头」，你信了祂，你就得了生命，你接受祂就是接受了 神的种子。
圣经为耶稣作见证
所以给我作见证的就是这经，「然而你们不肯到我这里来得生命」。人宁可研究圣经的词句，历史背景，圣经的考古，类似这样的书多得不得了，辩论这些事情的书多得不得了，那一卷书年代是什么时候写的，到底是谁写的，细节怎么样？那研究的可多了，但是对基督不认识，所以得不到生命，不知道这个生命在基督里面。
那么圣经怎样给耶稣作见证呢？我们再读一处圣经，这是耶稣亲自说的，在路加福音第二十四章25至27节：「耶稣对他们说：『无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。基督这样受害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的吗？』于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。」这多清楚啊，摩西五经、众先知的书都是讲耶稣基督，不过讲的法子不同。
接下来，路加福音第二十四章44节说：「耶稣对他们说：『这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。』」第45节：「于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经」。所以这全本圣经都是指着耶稣说的，凡是指着耶稣的话，耶稣都给他们讲明白了。讲明白了以后，他们的心窍就开了，就能明白圣经。所以今天为什么我们看圣经看不懂，看圣经觉得很难，看圣经绊倒了，看圣经被缠住了，陷入网罗了，为什么呢？就是因为我们没有从认识基督开始。
耶稣乃解经的总枢纽
那些人们研究历史，研究历朝历代，任何一个人物都去研究，戴维、歌利亚都研究，都有专书，就是不认真研究「耶稣基督」，所以这就错误。一定得从认识基督开始，因为基督是解开圣经的枢纽，祂是那个总枢纽，因为整本圣经都是为祂写的，都是围绕祂的问题写的。借着耶稣基督这一个总枢纽就可以把每一卷圣经都解开，把每一个圣经里的预言、预表、描写、历史都弄明白了，这是一个总枢纽。
所以「认识基督」是明白圣经唯一的好法子，所以保罗传福音，传完了福音当然人有了「永远的生命」，要读圣经啊。我们现在很多弟兄姊妹们，你可能坐在家里看这个节目，用这个DVD来看，那我就告诉你，你要查考圣经，你要宣读查考圣经。但是你要先认识基督，你认识了基督，这个圣经就开了，你就「敞开脸看见主的荣光」了，你把凡指着耶稣说的预言和怎么样应验了这个预言这些话查明白了，你心窍就开了，你就能明白圣经，这是圣经上告诉我们的法子。
圣经讲基督的方法
但是圣经讲基督怎么讲法呢？又分了几个方法，比如刚才主耶稣在路加福音第二十四章44至45节告诉我们的，旧约圣经分成三大部分，一大部分叫「摩西的律法」，一大部分叫「先知的书」，当中加上5卷「诗歌」（即乔布记、诗篇、箴言、传道书、雅歌）。前边叫历史书，也叫摩西的律法，因为那是律法时代众先知所写的，后边就叫做先知书，四大先知，十二小先知，十六卷都是讲耶稣。讲的方法有点不同，我们读律法书或者说历史书，从创世记到以斯帖，这些讲法都叫「预表基督」，当然其中也有预言，预表是一个讲耶稣基督的方法，为什么呢？耶稣还没来，先用一些人、事、地、物「预表基督」。
所以圣经里你在看新约的时候常常引证一段旧约。比如说犹太人杀了很多的羊，逾越节的羔羊，到了新约哥林多前书第五章就说「逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了」，原来那许多羊，献祭的羊，都叫「预表基督」，基督才是那个真的「 神的羔羊」，那些都是预表而已。还有过去杀的千千万万的祭物，那个牛、斑鸠、鸽子其实都是「预表基督」。所有的祭物都是预表，那些祭物若不流血，断不能除罪，只是让我们想起罪来，只有耶稣基督来了，耶稣流血了，在十字架上流血献祭，这才真正地赎了我们的罪。
藉耶稣宝血赎罪
所以这个「赎罪的血」，所有千千万万的牛、羊、斑鸠、鸽子、祭牲、祭物，什么素祭、什么面、所有的祭，献的饼，都是预表基督。基督若不来，那些都是一个表样，是让人知道人类有罪，那些不是赎罪的真东西，你要到 神面前必须要把这个罪解决，所以你这么看就都懂了。
比如旧约里还说了很多，旧约说到人支搭帐篷，「 神在帐篷里跟人相会」，其实这个帐篷，「 神的帐幕在人间」，其实原文的意思就是「道成肉身」。 神在人间支搭帐篷，「耶稣基督道成肉身了」， 神就到人间来与人同住了，那个帐篷也应用在我们人的身上。
预表耶稣的方法
说实在的，我们人的灵魂活在肉体里也叫在地上支搭帐篷，是活动的，因为帐篷是活动的，帐篷可以搬来搬去的，你可以今天住在这，明天住在那，你到了哪里这个帐篷就搬到那儿去，你的灵魂就在里边。比如你的眼睛就叫「灵魂的窗子」，是从帐篷里往外扒头看一看，我们的灵魂还是在肉体里边，那叫帐篷。所以在圣经里头这么解释，所以旧约里的会幕也是「预表基督」。
连挪亚方舟那个大方舟也是「预表基督」。所以在旧约里头人事地物都预表基督，人，比如说亚当，「亚当预表基督」，在哥林多前书第十五章45节就说了：「首先的人亚当成了有血气的活人，末后的亚当成了叫人活的灵」。那末后的亚当是谁呢？就是基督。比如我们说「离开父母，与妻子联合，二人成为一体，这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的」，你看亚当跟夏娃结婚，这是预表基督和教会。那么按照基督徒个人说，哥林多后书第十一章2至3节又说：「我曾把你们许配一个丈夫（就是基督），要把你们如同贞洁的童女献给基督；我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。」所以夏娃和基督又预表我们跟基督的关系，所以在圣经里这些都叫「预表」，「预表基督」，用一些事物代表基督。比如亚伯拉罕献祭，把以撒——他独生的儿子献上，那也预表 神用祂的独生儿子耶稣基督担当我们的罪，代替我们。所以在圣经里，这种讲基督的地方多得不得了。
那么我们就说明在旧约里头有三部分，第一部分叫做「预表基督」，用人事地物，连迦南地都是「预表基督」。以色列人进迦南受洗归入基督，他们过了约旦河，过红海，他们受洗归入基督。这些故事要讲起来有很多的，全本圣经都是我们讲的范围。所以我们认识基督，从圣经的每一卷、每一个故事里、每一个人身上都可以看见这些预表的性质，这叫「预表基督」。
等到先知书就更好了，干脆直接说了，比如以赛亚说：「有一子要赐给我们，童女要怀孕生子，给他的名称以马内利」。这直接说了，「有大光发现在这个加利利境内，有大光发现照着他们坐在死荫之地的人」，那是说耶稣是光，那就直接说了，说要有这么一位。在圣经里头这个叫「预言基督」，预表是用人事地物、一些故事、一个人物、一个地方、一个对象，比如会幕，我们刚才说了就是预表基督，人跟 神借着一个会幕能够相交，耶稣道成肉身来到地上，祂在地上支搭帐篷向人类显现，物也是表明耶稣基督。
赞美耶稣的方法
在圣经里头旧约是用预表、预言，还有一个方法叫赞美基督。比如说我们常常用的一卷书，就是箴言书，箴言书一直提到智慧、智慧、智慧。以「智慧」为主，「我们要高举智慧，我们要怀抱智慧，得着智慧就得了生命」，其实这个智慧是谁呢？智慧就是基督。
用这个法子，比如雅歌，有书拉密女，有所罗门王，有新郎，有新妇，又是讲到基督，但是在这个讲的里头，比如说书拉密女形容她的良人是谷中的百合花，是沙仑的玫瑰，其实这沙仑的玫瑰和谷中的百合花都是指着基督，拿植物来形容祂的美善。人住在树荫的下面，尝这个甜美的果子，享受爱情，这树又是比喻基督。
比如旧约里说到盘石，摩西击打盘石，流出活水的江河，这个盘石是基督。所以在圣经里头用人、事、地、物来讲耶稣基督是多得不得了。我想斑鸠、鸽子、牛、羊都是指着耶稣基督，这些都叫预表。那个赞美基督呢？也用这些，耶稣基督就是智慧，耶稣基督就是「 神的智慧」，所以我们要歌颂祂。这个宇宙万有都是祂设计的， 神又使这个智慧成为我们的智慧，进到我们里面来，成为我们的生命。所以像这种话都是连着的，旧约、新约都是连着的，所以我们查考圣经要用这个法子来认识基督。
预言基督来和再来
旧约分三大部分，一部分叫「预表基督」，一部分叫「赞美基督」，一部分叫「预言基督」。这是耶稣没来，他们预先在灵里看见要来的基督，是怎么样怎么样，发生什么事。比如诗篇说耶稣钉十字架的故事，诗篇第二十二篇讲耶稣怎么钉十字架，人怎么分祂的外衣，又拈阄分祂的里衣，祂怎么样被扎等事，公牛怎么样围绕、以色列人在那嗤笑，类似这些描写都是预言耶稣会来。像诗篇第二十三篇描写的是耶稣基督是好牧人，耶和华要祂来作「我们的牧人」，祂要来牧养群羊，要领我们在青草地，要使我们在可安歇的水边，这都是「赞美基督」。像诗篇第二十四篇又说那「荣耀的王要来」，祂要来审判这个地上，那个荣耀的王是谁呢？荣耀的王就是我们的主耶稣基督，那是耶稣再来的一个描写。
因此像这类的描写比比皆是，讲基督、认识基督，我们一定得要查考圣经，主耶稣说：「你们应当查考圣经，因你们以为内中有永生」。因为圣经是给耶稣作见证的，你认识越多，你的生命越长进。我们还要再多讲解这方面的事，让大家对圣经有兴趣。
