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第十五讲 圣经的奥秘(二)
 
 
  读经:以弗所书第三章第1-11节:「因此,我保罗为你们外邦人作了基督耶稣被囚的,替你们祈祷。谅必你们曾听见 神赐恩给我,将关切你们的职分托付我,用启示使我知道福音的奥秘,正如我以前略略写过的。你们念了,就能晓得我深知基督的奥秘,这奥秘在以前的世代没有叫人知道,像如今借着圣灵启示祂的圣使徒和先知一样。这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。我作了这福音的执事,是照 神的恩赐,这恩赐是照祂运行的大能赐给我的。我本来比众圣徒中最小的还小,然而他还赐我这恩典,叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人。又使众人都明白,这历代以来隐藏在创造万物之 神里的奥秘,是如何安排的,为要借着教会使天上执政的、掌权的,现在得知  神百般的智慧。这是照  神从万世以前,在我们主基督耶稣里所定的旨意。」
 
  圣经这一本书,是讲到 神永古隐藏不言的奥秘。再看罗马书第十六章第25-26节:「惟有 神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督,并照永古隐藏不言的奥秘,坚固你们的心。这奥秘如今显明出来,而且按着永生 神的命,藉众先知的书指示万国的民,使他们信服真道。」这本书就是把 神的奥秘显明出来,让人知道、明白 神历世历代所隐藏的奥秘是如何安排的。圣经不是讲犹太人的历史,也不是用作文学的名著,也不是讲宗教的教义或福音救恩的消息,这救恩仅是 神整个计划里的一部份。 神整个的计划,是 神创造宇宙万物里的奥秘,是历世历代隐藏在祂里头的,是怎样安排的,这本书就把它完全地说明出来。所以我查考圣经,若能完全明白 神全部的计划,就能把 神的道传得完备。歌罗西书第一章第25-26节:「我照 神为你们所赐我的职分作了教会的执事,要把 神的道理传得全备,这道理就是历世历代所隐藏的奥秘,但如今向祂的圣徒显明了。」这是 神给整个宇宙所有的计划,在万世以前,在基督里所定的旨意。祂的计划没有向人说明,是藏在祂的里面,这万世隐藏的奥秘,等到发表出来, 神借着圣灵告诉祂的使徒和先知,就不叫做奥秘,便是启示。
 
  不过 神所说出来的方法很特别,是这里一点,那里一点,命上加命,律上加律。并不是一下就平铺直叙地说了出来,所以我们看了是很难懂的,必须要找着线路,找着要点,然后一拉就出来了。若不加以整理,只能看出犹太人的历史、主耶稣的故事和做人做事的道理,这样就是从表面、从字句所看出来的,只有深入,才能摸着隐藏的奥秘,所以我们要深入地查考 神的奥秘。以弗所书第一章第4-5节:「就如 神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在祂面前成为圣洁,无有瑕疵。又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分。」第9-10节:「都是照祂自己所预定的美意,叫我们知道祂旨意的奥秘,要照所安排的,在日期满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一。」所以我们要知道整个是叫永古隐藏不言的奥秘,若细细地查考起来,共分为十二个,上次已经略略地提了一下,这是错综复杂,各有各的专题,各有各的路线,但是又是互相联合的,成为 神整个计划的蓝图。
 
  现在再温习一次:第一个是提摩太前书第三章第16节:「大哉,敬虔的奥秘!无人不以为然,就是 神在肉身显现,被圣灵称义,被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被接在荣耀里。」
 
  第二个,是基督在我们心里成为有荣耀的盼望。歌罗西书第一章第27节:「 神愿意叫他们知道,这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀,就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。」
 
  第三个,是在以弗所书第三章第6节:「这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。」这是同为后嗣、同为一体的奥秘。
 
  第四个,就是以弗所书第五章31-32节:「为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。」人为什么有男有女、结婚生儿养女,都包括在这里面。 神为什么创造如此安排,如何安排就是这一个奥秘。
 
  第五个,哥林多前书第十五章第51-53节:「我如今把一件奥秘的事告诉你们:我们不是都要睡觉,乃是都要改变,就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候。因号筒要响,死人要复活,成为不朽坏的,我们也要改变。这必朽坏的总要变成不朽坏的,这必死的总要变成不死的。」这是改变被提的奥秘。
 
  第六个,是以色列人硬心的奥秘,罗马书第十一章第25-26节:「弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘(恐怕你们自以为聪明):就是以色列人有几分是硬心的,等到外邦人的数目添满了,于是以色列全家都要得救。」
 
  第七个,是七个金灯台的奥秘,在启示录第一章第20节:「论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个教会的使者,七灯台就是七个教会。」这是包括教会的历史,七个灯台就是从使徒时代五旬节教会成立直到末世,到老底嘉,整个教会的改变情形都包括在七个灯台之内。
 
  第八个,是帖撒罗尼迦后书第二章第7-8节:「因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,那时这不法的人必显露出来。」这是不法的奥秘。
 
  第九个,在启示录第十七章第15节,大巴比伦的奥秘,包括一切的偶像、宗教里属灵的虚假,从亚斯他录开始一直到今天,所有抵挡 神的叫「可憎之物的母」,叫「淫妇、淫乱」,都包括在内。
 
  第十个,在启示录第十七章第17节,兽的奥秘,乃是包括世界的列国,从古到今所有的强权,如巴比伦、波斯、玛代、罗马、希腊等,一直演变到今天世界的强权都在内,是十角兽的奥秘。我们可以查但以理书、撒迦利亚书,都有详细的说明。
 
  第十一个奥秘是在马太福音第十三章第11节:「耶稣回答说:『因为天国的奥秘,只叫你们知道,不叫他们知道。』」这天国是多数的,叫诸天之国的奥秘。
 
  第十二个是在以弗所书第一章第9-10节:「都是照祂自己所预定的美意,叫我们知道祂旨意的奥秘,要照所安排的,在日期满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一。」这是  神旨意的奥秘。
 
  神的国度和祂的旨意:主耶稣要在天上设立一个国度,我们祷告的时候,主祷文说「愿你的国降临」,但不是降临到地上,地上的国是暂时的,而主的国是永远的。彼得后书第一章第11节:「这样,必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。」所以 神永远的国不能在这世界建立,因为这世界是物质的世界,是暂时的,是要过去的。这世界是在时间里,有起头,也有末了,这世界的物质能源有消耗完竭的一天。
 
  最近《民族晚报》登载,再过五十年,这个世界会有一百二十亿人口,有二十二项现在人类生活的制度没有了。将来可能连工作与生活的方式、政治制度都要改变,因为人口爆炸成了世界最可怕的问题。人口是以几何数字增加,而物质能源却是日渐减少。据说不待五十年以后,就是二十年就大有问题了,就是以现在的儿童与现在的青年一代所生的儿童,到那时都成家立业了,又有这么多的家庭拥挤到这个社会,就是住的房子也大有问题,这是必然要来到的情势,由此说明圣经的道理是非常的实际──这世界必要过去。哥林多前书第七章第31节:「用世物的,要像不用世物;因为这世界的样子将要过去了。」
 
  所以圣经里讲主耶稣的国,不属于这国。约翰福音第十八章第36节:「耶稣回答说:『我的国不属这世界;我的国若属这世界,我的臣仆必要争战,使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。』」可见耶稣的国是属那世界。路加福音第二十章第34-36节:「耶稣说:『这世界的人有娶有嫁,惟有算为配得那世界,与从死里复活的人,也不娶也不嫁,因为他们不能再死,和天使一样,既是复活的人,就为 神的儿子。』」由这节圣经更清楚地说出那世界是 神的儿子们所去的地方,而且说明 神的儿子和天使一样,不能再死。他们是永生、永远活着的,是灵性的身体,又不娶又不嫁,没有小家庭制度。而我们现在有男有女,组织家庭,生儿养女,便成了一个极大的奥秘。
 
  因为 神开创世界最终的目的,是要那世界,是永远的,有三件事情在那里成立一个乐园的国,是永远的国。主说:「人若不重生,就不能见 神的国」,人若不是从圣灵和水生的,就不能进入 神的国。圣经也多次说到诸天、诸天掌权。我们看但以理书第四章第26节:「守望者既吩咐存留树𣎴,等你知道诸天掌权,以后你的国必定归你。」 神的国是诸天掌权之国。再看哥林多前书第十五章第24节:「再后,末期到了,那时,基督既将一切执政的、掌权的、有能的都毁灭了,就把国交与父 神。」将来就是国度的实现。启示录第十一章第15节:「第七位天使吹号,天上就有大声音说:『世上的国成了我主和主基督的国;祂要作王,直到永永远远。』」于是国就出现了。
 
  神不但要国,祂还要家,才有今天的教会。提摩太前书第三章第15节:「倘若我耽延日久,你也可以知道在 神的家中当怎样行;这家就是永生 神的教会、真理的柱石和根基。」约翰福音第十四章第1-3节:「你们心里不要忧愁,你们信 神,也当信我。在我父的家里有许多住处,若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在那里,叫你们也在那里。」 神有一个家在天上,祂还要有许多的儿子。希伯来书第二章第10节:「原来那为万物所属、为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去。」 神是天父,所以祂要许多的儿子,若没有许多的儿子,那就不能成为天父。人也是一样,没有结婚生儿子也不能称为父亲。 神是原有独一的真 神,祂生了一个子,是属天的,在荣耀里属灵的。祂也是惟一的独生子,不能变许多的儿子。祂若要许多儿子进荣耀里去,就必须要想一个特别的办法,因为要有一个家,并且还要成为国,可是在那永远的世界里,又不娶,又不嫁。
 
  所以祂就要造这世界,从这世界里造人,让人借着这个世界生养众多,成为祂的儿子。人就在万世以前被 神计划、安排好了, 神要众儿女进到那世界,成为一个国。这是所有关于国的问题,家的问题,个人的问题, 神设立将来永远的国,天上的全家。以弗所书第三章第14-15节:「因此,我在父面前屈膝,(天上地上的各(或作『全』)家都是从祂得名)。」在天上是全家,地上是各家,即地上各处的教会,将来在天上集合起来而成全家。许多儿子是怎样集合起来而成为全家?这些儿子是一代一代怎样生出来?所以圣经里解释 神这一个奥秘的计划。 神就在这世界造人,让人有男有女,可以生养众多,这世界的人就有娶有嫁。 神不仅只造这世界,而要安排好,使 神的众子从这世界进到那世界。 神在这世界造人,作祂的儿子,亚当是照着 神的外形造的,所以人不过是儿子的外壳。直等到耶稣基督来了, 神计划,让人生养众多,遍满地面,然后将祂儿子生命的种子装在每一个人的里面。因为「一粒麦子若不落在地上死了,仍旧是一粒,若死了,就结出许多子粒来。」耶稣就用这一个方法把祂的生命分了出来,装在每一个人的壳子里面, 神就借着圣灵孕育,在这世界里把他们操练,磨成祂儿子的模样。罗马书第八章第28-30节:「我们晓得万事都互相效力,叫爱 神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。因为祂预先所知道的人,就预先定下效法祂儿子的模样,使祂儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来,所召来的人又称他们为义,所称为义的人又叫他们得荣耀。」这里所说的效法不是我们主动地去效法耶稣,乃是被动地磨成,是万事互相效力,把我们磨成祂儿子地模样。 神要许多儿子到那世界进荣耀里去,就先在这世界里磨成、塑造成祂儿子的形像。
 
  我们今天所遭遇的万事就是 神要来磨我们,要把我们磨成祂儿子的模样──以主耶稣基督为标准。祂把祂的生命放在我们里面,再让万事互相效力来磨我们。另外 神还要教育我们,要将我们教育到祂所需要的目的──成全完备,毫无缺欠。要达到这样的标准,要成为圣洁无有瑕疵,因此 神就在这世界预备了一个工具,用以专门来磨练我们,那就是撒但──这世界的王,他是专门试探人的。就是主耶稣受浸以后被圣灵引到旷野,也接受魔鬼的试探。所以我们信了主以后,一定要遭遇着许多的试探,因为这是  神所允许的、 神所安排的。这世界是 神儿子们受训练的场所,是  神的育儿所,是 神儿子们受教育的学校。
 
  神训练我们的心意有多方面,要我们懂得如何作儿子。在这世界我们每一个人都有父母,我们都得经历作儿子。但是这世界父亲与儿子的关系是暂时的,将来真的父子关系是我们与 神在永远里的关系,到那时就是定型的。 神的计划是非常周密的,祂惟恐我们作儿子作不好,祂不但使我们生养众多,预备许多的儿子壳, 神还要我们真实地经历作儿子的实务。等到我们作了父母,有了子女,又受到更深的教导,懂得为父的心,对儿子是如何的盼望,使我们每一个人都懂得父亲的心意,这实在是个奇妙的奥秘。
 
  举例说, 神给我生养了小女孩,我自己知道为父的心。有一次,小女孩生了病发高烧,小脸通红,那时我只有抱着她团团转,巴不得我能代替她,将病加在我的身上,因为我受得了,她受不了!看她那样的痛苦,真的实在想要替代她。这就是主耶稣为什么要来到地上替我们钉在十字架上担罪的奥秘。这种替代的心,惟有作了父母、懂得为父之心才明白,作儿子是无法体会的。因此,  神要我们更深一步地懂得在永远里为父的心 。
 
  再说在这世界里为什么要有夫妻呢?在天上永远里又不娶又不嫁,为什么在这里要有婚配呢?在这里妻子和丈夫的关系是暂时的,而教会与基督,将来在天上的关系是永远的。不只于此, 神还要给我们五伦的经历──君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友,都要在地上经历一次,但在永远里都是我们与基督所需要的关系。藉此要我们在这世界暂时地经历,以便将来使我们在永远里成全完备,毫无缺欠。所以 神造这世界,等到 神的儿子添满了,一切的计划完成了,所有的旨意都预备好了,这世界就过去了,一团火就毁灭了。那时我们都到那世界,进到荣耀里去了。
 
  在这世界, 神也要我们有国家,各部门都有执政的、掌权的,也是藉此训练我们到天上去指掌政权。这些都是在这世界暂时经历的,而在那世界是永远的,定型的。 神还要我们每一个人都有家,不仅是父母、妻子、儿女,还要有弟兄,我们在地上知道一个家应该如何和睦相处,我们在地上的家是暂时的,天上的家是永远的。在地上的家又分为两种,一种是我们个人肉身里的私家,另一种就是我们的大家庭──教会。我们在私人的家里好像是经历初级班,到教会大家庭里是经历高级班,等到这两个家都毕业了,才能进入天上永远的家,去正式过家的生活。所以在这里的经历是分了许多的阶层,我们将圣经一一查过以后,就知道历世历代隐藏在创造万物之 神的奥秘里,是如何安排的。而且 神的计划安排是非常智慧,祂将这世界安排好了,为的是要我们在这里成全完备,毫无缺欠,然后把我们带到那世界,将这暂时里一切的训练,都变成永远的、定型的。
 
  当我们明白圣经,有一件事是非常好,就是你今天在地上,无论是在家庭、社会、国家、个人,所有的遭遇、经历,都有永远的意义,你所得到每一件的事情都有永远的价值。否则浑浑噩噩几十年白白地过去,是胡里胡涂。我们明白了 神旨意的奥秘以后,在任何的一件事情上,我们都可以学好属灵的功课,万事互相效力,每件事对我们都有益处,但我们必先对 神的心意要明白。哥林多前书第二章第15节:「属灵的人能看透万事……」我们才明白、知道现在如何接受训练,一直到永远里得以成全完备。哥林多前书第二章第9-10节:「如经上所记:『 神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。』只有 神借着圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,就是 神深奥的事也参透了。」第12节:「我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从 神来的灵,叫我们能知道 神开恩赐给我们的事。」第7节,就是 神计划要许多儿子进荣耀里去:「我们讲的,乃是从前所隐藏、 神奥秘的智慧,就是  神在万世以前预定使我们得荣耀的。」
 
  我们所讲的是圣经亘古不言的奥秘, 神是如何计划的,如何安排的,这世界,那世界, 神如何借着耶稣基督种下生命的种,如何借着圣灵孕育成长,如何借着这世界把我们磨成祂儿子的模样,直到成全完备,带到那永远的世界里去。这是圣经所启示的,全部圣经是贯穿三个主题── 神的国、 神的家和我们个人。 神又训练我们将来到天上去是担任什么职务、怎样为祂执政、掌权,怎样作祭司、作君王,怎样在天上围绕着祂的宝座侍奉祂,对这些属天的事也刻划描写得很清楚。在这世界都是影儿,到那世界才是实体,所以借着这个世界的经历和训练,我们才能到达那个世界,这是  神用百般的智慧和聪明所计划和安排的。