第十四讲 圣经的奥秘(一)
读经:马太福音第四章1至11节:「当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。祂禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对祂说:『你若是 神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。』耶稣却回答说:『经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。』魔鬼就带祂进了圣城,叫祂站在殿顶上,对祂说:『你若是 神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:主要为你吩咐祂的使者,用手托着你,免得你的脚碰在石头上。』耶稣对他说:『经上又记着说:不可试探主你的 神。』魔鬼又带祂上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华,都指给祂看,对祂说:『你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。』耶稣说:『撒但退去吧!因为经上记着说:当拜主你的 神,单要侍奉祂。』于是魔鬼离了耶稣,有天使来伺候祂。」
这本圣经,是启示 神永古隐藏不言的奥秘。罗马书第十六章第25-26节:「惟有 神能照我们所传的福音和所讲的耶稣基督,并照永古隐藏不言的奥秘,坚固你们的心。这奥秘如今显明出来,而且按着永生 神的命,藉众先知的书指示万国的民,使他们信服真道。」 神在万古以前,对宇宙万物所定的计划,就借着这本书向我们打开,藉众先知的书来指示万国的民。歌罗西书第一章第25-26节:「我照 神为你们所赐我的职分作了教会的执事,要把 神的道理传得全备,这道理就是历世历代所隐藏的奥秘,但如今向祂的圣徒显明了。」所以要 神的道理传得全备,必须要知道 神的奥秘。 神的奥秘到底有多少呢?在圣经里的总题目是「永古隐藏不言的奥秘」,但是在分目里可以分成十二个纲目:
第一、肉身显现的奥秘,在提摩太前书第三章第16节:「大哉,敬虔的奥秘!无人不以为然,就是: 神在肉身显现,被圣灵称义,被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被接在荣耀里。」
第二、歌罗西书第一章第27节:「 神愿意叫他们知道,这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀,就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。」这叫做基督内住的奥秘。这位大而化之、圣而不可知之 神,祂不只道成肉身在肉身中显现,祂很奇妙,祂还要住在人的心里,这在圣经的解释即是基督内住的奥秘,是因信而住在我们的里头。
第三、在以弗所书第三章第6节:「这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣、同为一体、同蒙应许。」这叫做同为一体的奥秘。这位大而化之、圣而不可知的 神,祂不但道成肉身来到地上,住在人的心里,祂还把犹太人和外邦人都连在一起,让他们与基督同为一体,基督作头,他们作身体。这个奥秘都有启示,都有解释,是打开的,借着圣经来晓谕我们。
第四、以弗所书第五章第31-32节:「为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。」 神造男造女,让他们连合成为一个家庭,是极大的奥秘。将来到天上是否还有这小家庭制呢?没有。那么 神为何如此做呢?这就是极大的奥秘。这是 神的计划,在圣经里有许多的启示,我们以后深入地去查考,都要参透、明白。
第五、哥林多前书第十五章第51节:「我如今把一件奥秘的事告诉你们:我们不是都要睡觉,乃是都要改变。」这叫改变被提的奥秘。基督徒的身体将来都要改变,还要被提到荣耀里。
第六、罗马书第十一章第25-26节:「弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘(恐怕你们自以为聪明):就是以色列人有几分是硬心的,等到外邦人的数目添满了,于是以色列全家都要得救。」这是以色列人硬心的奥秘。 神既然拣选了以色列人作祂的选民,因为他们的心刚硬,不接受这位弥赛亚,这是为什么呢?这里面包括了一个很大的奥秘。
第七、启示录第一章第20节:「论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个教会的使者,七灯台就是七个教会。」这是讲到教会历史的奥秘,将整个教会的演变都说得很清楚。
第八、帖撒罗尼迦后书第二章7-8节:「因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,那时这不法的人必显露出来。」这里不法的「隐意」在希腊原文即是「奥秘」这个字,这叫不法的奥秘。我们为了保留这节圣经里面所说的,今天就把这不法隐意的奥秘稍微说一说,好叫我们知道这样的查经,对我们有多大的好处。这不法隐意的奥秘,也即是撒但反对 神的运动。看下面第9节:「这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事。」这是说到撒但一切的活动,为什么要有他?等一下我们再解释。
第九、启示录第十七章第5节:「在她额上有名写着说:奥秘哉!大巴比伦,作世上的淫妇和一切可憎之物的母。」这是世上一切偶像、反对 神的、虚伪,都在这奥秘大巴比伦的里面。
第十、启示录第十七章第7节:「天使对我说:『你为什么希奇呢?我要将这女人和驮着她的那七头十角兽的奥秘告诉你。』」这里又有一个,叫七头十角兽的奥秘,这是第十个。所有世上一切的大强权,所谓政治体系的演变,都在这个七头十角兽的奥秘以内。这是包括世界各国,尤其是大的国家,如巴比伦、波斯玛代、希腊、罗马,所有的大帝国,他们的兴衰历史都包括在内。这七头十角兽的奥秘,在但以理书里面说得最多。
第十一、马太福音第十三章第11节:「耶稣回答说:『因为天国的奥秘,只叫你们知道,不叫他们知道。』」这是天国的奥秘。在马太福音里的「天」字都是多数的,应该翻译作「诸天之国的奥秘」,将来在宇宙中有一个诸天掌权之国。这个国度的奥秘,也启示在圣经里。这个国不属于这世界,是永世的里面。
第十二、以弗所书第一章第9-10节:「都是照祂自己所预定的美意,叫我们知道祂旨意的奥秘,要照所安排的,在日期满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一。」这叫天地归一的奥秘, 神的旨意那时就完全了,因为这个在基督里。第三章第9-11节:「又使众人都明白,这历代以来隐藏在创造万物之 神里的奥秘,是如何安排的,为要借着教会使天上执政的、掌权的,现在得知 神百般的智慧。这是照 神从万世以前,在我们主基督耶稣里所定的旨意。」请各位看一看我所写的圣经总论以后就知道了, 神的旨意完全是在基督里所定的,所以耶稣基督是总枢纽。基督就是 神的奥秘,也是 神旨意的总归。这是万世以前所定的旨意,未发表以前叫奥秘,发表出来叫启示。圣经全部都是讲到这件事。
这十二个奥秘,包括个人得救的事,包括 神到地上的原因,包括教会,包括以色列人,包括教会的历史,七个金灯台,包括魔鬼撒但一切的活动,包括一切偶像与一切虚伪的宗教──大巴比伦,包括地上一切的政治、权势与帝国强权的演变,还包括诸天之国,将来在那世界里面国度的奥秘,然后再包括 神时候的安排,在日期满足的时候,天上的地上的一切所有的,在基督里面同归于一,那时 神的旨意就完成了。所以永古隐藏不言的奥秘有十二个之多,就包括了圣经里所有一切的问题。政治、宗教、教会、以色列人的各项问题、撒但所隐藏势力的问题、诸天之国的问题、个人得救的问题,还有家庭的问题,统统包括在内。所以这些明白了,任何的事情我们都有解答。
今天我举例说明不法隐意的奥秘,这是撒但存在的一个问题。我们对此一定有许多想不通的地方, 神既然是全知的, 神也是全能的,若有朋友问我们撒但是从哪里来的?我们如何回答呢?我们一定说,是天使长堕落了,变成撒但的。若问天使长是从哪里来的呢?我们一定回答说是 神造的。因此别人一定又要问说 神知不知道天使长会堕落变成撒但呢? 神是无所不知,祂是全知的 神。既然知道,又为什么造他呢?这是一个很麻烦的问题,我们也可能回答说 神将来会制止他、消灭他。人是不服气的,一定又会问 神是全能的 神,既然他堕落了,为何不马上就消灭他呢?若除灭了撒但,岂不是天下就太平了吗?各位,若我们单独从这一个题目来看,实在是一个很难解答的问题。
但是圣经启示我们, 神有一套整个的计划, 神在万世以前是预定要许多儿子进到荣耀里去。请看希伯来书第二章第10节:「原来那为万物所属、为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去。」 神要这许多儿子,是什么样子呢?请看以弗所书第一章第4-5节:「就如 神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在祂面前成为圣洁,无有瑕疵;又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分。」 神要一批儿子达到这个标准,要成为圣洁,无有瑕疵,终能带进荣耀里去,荣耀是属于那世界,而不是这世界。这世界是暂时的,那世界是永远的,而且这世界是物质的世界,是消耗的,归于无有的,要成为过去的。将来的是属灵的世界,是永远的, 神的计划要许多的儿子进到那荣耀的世界里去。请看路加福音第二十章第34-36节:「耶稣说:『这世界的人有娶有嫁,惟有算为配得那世界,与从死里复活的人,也不娶也不嫁,因为他们不能再死,和天使一样;既是复活的人,就为 神的儿子。』」这里说得很明白, 神给祂儿子们所预备的是那世界。可是 神又为什么要造那世界呢?这就是在奥秘里所分出来的许多题目。圣经里说 神创造诸世界,耶稣也说:「我的国不属这世界,我的国若属这世界,我的臣仆必要起来争战。」由此可见耶稣的国是属那世界,那世界是永远的,耶稣的国是永远的。
神要他们许多儿子成为圣洁,无有瑕疵,终能进到那世界,但 神如何终能把祂这许多的儿子变成这样标准的程度呢?请看雅各书第一章第2-4节:「我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。」那么 神怎样使我们能成全完备、毫无缺欠呢?就要把我们摆在百般试炼中。再看第12节:「忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱祂之人的。」 神要祂儿子达到完满的标准,就要经过百般的试验。而试验又分两部分来说。在我们所经历的一方面叫做试探,惟有从 神这一方面给我们的叫做试验。 神是出题目,我们去经历试探,这样我们就可以得生命的冠冕,使我们成全完备、毫无缺欠,再把我们带到荣耀里去。所以圣经把这样的方式提出来之后,就有一个问题,请读第13节:「人被试探,不可说:『我是被 神试探』,因为 神不能被恶试探,祂也不试探人。」 神既要人忍受试探,经历百般的试探,但是祂不能试探人,祂是真实地爱我们的 神,不能有失祂的尊严荣耀。祂就预备一个工具,先造一个这世界,把这世界交给撒但,是空中掌权者的首领,所艾萨克但也名叫「这世界的王」。
请看两节圣经,就知道确是如此。路加福音第四章第6节:「魔鬼对祂说:『这一切权柄、荣华我都要给你,因为这原是交付我的。』」所以 神将这世界创造好了就交给天使长管。再看希伯来书第二章第5节:「我们所说将来的世界, 神原没有交给天使管辖。」这是圣经说得很清楚的,撒但是天使长, 神将这世界交付给他管理。 神就在这世界造人,因为人必须要经过试探。撒但在这世界专门做一个工作,就是试探人的。马太福音第四章第3节给魔鬼一个专有名词,叫「那试探人的」,这不法隐意的奥秘我们就知道了。 神当初造诸世界,包括这世界和那世界,撒但是这世界的王。 神要许多的儿子进到那世界,但是这许多的儿子都要在这世界经过百般的试验,终能成全完备,毫无缺欠。达到这样的标准,再带到那世界。在这世界造人,显明人是要作 神儿子的, 神儿子是要承受产业的。因此撒但知道将来产业要落到人(儿子)的手里,他的掌管权会失去,所以他就来试探人。就是耶稣来到世上,祂真是 神的儿子,也要接受魔鬼的试探。
希伯来书第四章第15节:「因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱,祂也曾凡事受过试探,与我们一样,只是祂没有犯罪。」第五章第7-9节:「基督在肉体的时候既大声哀哭,流泪祷告,恳求那能救祂免死的主,就因祂的虔诚蒙了应允。祂虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。祂既得以完全(请注意,这里表明祂及格了),就为凡顺从祂的人成了永远得救的根源。」我们知道 神第一个所造的儿子是亚当,亚当一造出来,撒但就到伊甸园来试探他。结果亚当一受试探,就失败了。末后主耶稣道成肉身也来了,魔鬼又来试探祂,这次魔鬼就失败了。因此给我们看出来, 神不只将这世界交给空中掌权者的首领,让他作世界的王,又把人交在他的手里。 神又说:我要从这世界召出我的儿子来。所以 神在这世界造人,受百般的试验,借着撒但作祂的工具。撒但的工作专门试探人,等到人成全完备,毫无缺欠,成为 神的众子,进到荣耀里,撒但的工作就完结了,这世界也不要了,就被火焚烧过去了。
所以弟兄姊妹们,我们在这世界里就得天天要接受试探,在 神来说,叫做试验,才能叫我们成全完备,毫无缺欠。各位,你们都有儿子,必须要送他到学校,从幼儿园、小学、中学,再到大学,然后留学,让他们经过百般的试验,每天预备考试测验,这个非常地奥妙。我们要知道圣经里记载主耶稣胜过撒但,方法是什么呢?乃是用「经上记着说」作为他的答案,用圣经上的话来回答一切的问题。我们要知道这些试探对我们也是一样。学生接受考试,完全是照他课本上的来解答,他的成绩及了格,也就是课本上成为他自己的,这是他读熟了。凡是试题,他都照书上所讲的去回答,于是这书上的知识学问成为他的内容。因此他经过各级的学校不同程度的考试,等毕业以后,在社会上求职,应用这些书本上的东西,就成为他生命的内容。 神要我们回答任何的问题,就用经上所记载的话,只要你用 神的话答对了,撒但就蒙羞退后了。所以 神的话我们要记得多,应用也就充足自如,那时圣经的话就变作我们的生命。所以 神的道就这样进到我们里面来了,成了我们生命的力量,也就是生命之道。以后立志行事都照着 神的话,如此潜移默化,把我们原来的亚当人变作了基督人,我们就变成 神的儿子,进到荣耀里去,这样就训练成功了。因此,不法隐意的奥秘也正是 神奇妙的作为,对我们大有帮助,祂试探的题目越多,我们就越进步,能成全完备,毫无缺欠。
可是还有一点要注意的,请看哥林多前书第十章第13节:「你们所遇见的试探,无非是人所能受的。 神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。」这里说明你是一年级的学生,绝不出二年级的题目。所以基督徒越追求, 神给他的题目就越多。你生命程度越高,试验的题目也就越难。所以基督徒要忍受试验,受过试探的人,是有福的,因为经过试验以后,必得生命的冠冕,意思是在生命中得胜。所以圣经中十二个奥秘若能揭开,全部圣经就能明白,没有一个题目不能解答。