第十四讲 圣经的奥秘（一）
读经：马太福音第四章1至11节：「当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。祂禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对祂说：『你若是 神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。』耶稣却回答说：『经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠 神口里所出的一切话。』魔鬼就带祂进了圣城，叫祂站在殿顶上，对祂说：『你若是 神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：主要为你吩咐祂的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上。』耶稣对他说：『经上又记着说：不可试探主你的 神。』魔鬼又带祂上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华，都指给祂看，对祂说：『你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。』耶稣说：『撒但退去吧！因为经上记着说：当拜主你的 神，单要侍奉祂。』于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候祂。」
这本圣经，是启示 神永古隐藏不言的奥秘。罗马书第十六章第25-26节：「惟有 神能照我们所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。这奥秘如今显明出来，而且按着永生 神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。」 神在万古以前，对宇宙万物所定的计划，就借着这本书向我们打开，藉众先知的书来指示万国的民。歌罗西书第一章第25-26节：「我照 神为你们所赐我的职分作了教会的执事，要把 神的道理传得全备，这道理就是历世历代所隐藏的奥秘，但如今向祂的圣徒显明了。」所以要 神的道理传得全备，必须要知道 神的奥秘。 神的奥秘到底有多少呢？在圣经里的总题目是「永古隐藏不言的奥秘」，但是在分目里可以分成十二个纲目：
第一、肉身显现的奥秘，在提摩太前书第三章第16节：「大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然，就是： 神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。」
第二、歌罗西书第一章第27节：「 神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。」这叫做基督内住的奥秘。这位大而化之、圣而不可知之 神，祂不只道成肉身在肉身中显现，祂很奇妙，祂还要住在人的心里，这在圣经的解释即是基督内住的奥秘，是因信而住在我们的里头。
第三、在以弗所书第三章第6节：「这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣、同为一体、同蒙应许。」这叫做同为一体的奥秘。这位大而化之、圣而不可知的 神，祂不但道成肉身来到地上，住在人的心里，祂还把犹太人和外邦人都连在一起，让他们与基督同为一体，基督作头，他们作身体。这个奥秘都有启示，都有解释，是打开的，借着圣经来晓谕我们。
第四、以弗所书第五章第31-32节：「为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。」 神造男造女，让他们连合成为一个家庭，是极大的奥秘。将来到天上是否还有这小家庭制呢？没有。那么 神为何如此做呢？这就是极大的奥秘。这是 神的计划，在圣经里有许多的启示，我们以后深入地去查考，都要参透、明白。
第五、哥林多前书第十五章第51节：「我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变。」这叫改变被提的奥秘。基督徒的身体将来都要改变，还要被提到荣耀里。
第六、罗马书第十一章第25-26节：「弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明）：就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，于是以色列全家都要得救。」这是以色列人硬心的奥秘。 神既然拣选了以色列人作祂的选民，因为他们的心刚硬，不接受这位弥赛亚，这是为什么呢？这里面包括了一个很大的奥秘。
第七、启示录第一章第20节：「论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个教会的使者，七灯台就是七个教会。」这是讲到教会历史的奥秘，将整个教会的演变都说得很清楚。
第八、帖撒罗尼迦后书第二章7-8节：「因为那不法的隐意已经发动，只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去，那时这不法的人必显露出来。」这里不法的「隐意」在希腊原文即是「奥秘」这个字，这叫不法的奥秘。我们为了保留这节圣经里面所说的，今天就把这不法隐意的奥秘稍微说一说，好叫我们知道这样的查经，对我们有多大的好处。这不法隐意的奥秘，也即是撒但反对 神的运动。看下面第9节：「这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事。」这是说到撒但一切的活动，为什么要有他？等一下我们再解释。
第九、启示录第十七章第5节：「在她额上有名写着说：奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。」这是世上一切偶像、反对 神的、虚伪，都在这奥秘大巴比伦的里面。
第十、启示录第十七章第7节：「天使对我说：『你为什么希奇呢？我要将这女人和驮着她的那七头十角兽的奥秘告诉你。』」这里又有一个，叫七头十角兽的奥秘，这是第十个。所有世上一切的大强权，所谓政治体系的演变，都在这个七头十角兽的奥秘以内。这是包括世界各国，尤其是大的国家，如巴比伦、波斯玛代、希腊、罗马，所有的大帝国，他们的兴衰历史都包括在内。这七头十角兽的奥秘，在但以理书里面说得最多。
第十一、马太福音第十三章第11节：「耶稣回答说：『因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。』」这是天国的奥秘。在马太福音里的「天」字都是多数的，应该翻译作「诸天之国的奥秘」，将来在宇宙中有一个诸天掌权之国。这个国度的奥秘，也启示在圣经里。这个国不属于这世界，是永世的里面。
第十二、以弗所书第一章第9-10节：「都是照祂自己所预定的美意，叫我们知道祂旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。」这叫天地归一的奥秘， 神的旨意那时就完全了，因为这个在基督里。第三章第9－11节：「又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之 神里的奥秘，是如何安排的，为要借着教会使天上执政的、掌权的，现在得知 神百般的智慧。这是照 神从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意。」请各位看一看我所写的圣经总论以后就知道了， 神的旨意完全是在基督里所定的，所以耶稣基督是总枢纽。基督就是 神的奥秘，也是 神旨意的总归。这是万世以前所定的旨意，未发表以前叫奥秘，发表出来叫启示。圣经全部都是讲到这件事。
这十二个奥秘，包括个人得救的事，包括 神到地上的原因，包括教会，包括以色列人，包括教会的历史，七个金灯台，包括魔鬼撒但一切的活动，包括一切偶像与一切虚伪的宗教──大巴比伦，包括地上一切的政治、权势与帝国强权的演变，还包括诸天之国，将来在那世界里面国度的奥秘，然后再包括 神时候的安排，在日期满足的时候，天上的地上的一切所有的，在基督里面同归于一，那时 神的旨意就完成了。所以永古隐藏不言的奥秘有十二个之多，就包括了圣经里所有一切的问题。政治、宗教、教会、以色列人的各项问题、撒但所隐藏势力的问题、诸天之国的问题、个人得救的问题，还有家庭的问题，统统包括在内。所以这些明白了，任何的事情我们都有解答。
今天我举例说明不法隐意的奥秘，这是撒但存在的一个问题。我们对此一定有许多想不通的地方， 神既然是全知的， 神也是全能的，若有朋友问我们撒但是从哪里来的？我们如何回答呢？我们一定说，是天使长堕落了，变成撒但的。若问天使长是从哪里来的呢？我们一定回答说是 神造的。因此别人一定又要问说 神知不知道天使长会堕落变成撒但呢？ 神是无所不知，祂是全知的 神。既然知道，又为什么造他呢？这是一个很麻烦的问题，我们也可能回答说 神将来会制止他、消灭他。人是不服气的，一定又会问 神是全能的 神，既然他堕落了，为何不马上就消灭他呢？若除灭了撒但，岂不是天下就太平了吗？各位，若我们单独从这一个题目来看，实在是一个很难解答的问题。
但是圣经启示我们， 神有一套整个的计划， 神在万世以前是预定要许多儿子进到荣耀里去。请看希伯来书第二章第10节：「原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去。」 神要这许多儿子，是什么样子呢？请看以弗所书第一章第4-5节：「就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分。」 神要一批儿子达到这个标准，要成为圣洁，无有瑕疵，终能带进荣耀里去，荣耀是属于那世界，而不是这世界。这世界是暂时的，那世界是永远的，而且这世界是物质的世界，是消耗的，归于无有的，要成为过去的。将来的是属灵的世界，是永远的， 神的计划要许多的儿子进到那荣耀的世界里去。请看路加福音第二十章第34-36节：「耶稣说：『这世界的人有娶有嫁，惟有算为配得那世界，与从死里复活的人，也不娶也不嫁，因为他们不能再死，和天使一样；既是复活的人，就为 神的儿子。』」这里说得很明白， 神给祂儿子们所预备的是那世界。可是 神又为什么要造那世界呢？这就是在奥秘里所分出来的许多题目。圣经里说 神创造诸世界，耶稣也说：「我的国不属这世界，我的国若属这世界，我的臣仆必要起来争战。」由此可见耶稣的国是属那世界，那世界是永远的，耶稣的国是永远的。
神要他们许多儿子成为圣洁，无有瑕疵，终能进到那世界，但 神如何终能把祂这许多的儿子变成这样标准的程度呢？请看雅各书第一章第2-4节：「我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。」那么 神怎样使我们能成全完备、毫无缺欠呢？就要把我们摆在百般试炼中。再看第12节：「忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱祂之人的。」 神要祂儿子达到完满的标准，就要经过百般的试验。而试验又分两部分来说。在我们所经历的一方面叫做试探，惟有从 神这一方面给我们的叫做试验。 神是出题目，我们去经历试探，这样我们就可以得生命的冠冕，使我们成全完备、毫无缺欠，再把我们带到荣耀里去。所以圣经把这样的方式提出来之后，就有一个问题，请读第13节：「人被试探，不可说：『我是被 神试探』，因为 神不能被恶试探，祂也不试探人。」 神既要人忍受试探，经历百般的试探，但是祂不能试探人，祂是真实地爱我们的 神，不能有失祂的尊严荣耀。祂就预备一个工具，先造一个这世界，把这世界交给撒但，是空中掌权者的首领，所艾萨克但也名叫「这世界的王」。
请看两节圣经，就知道确是如此。路加福音第四章第6节：「魔鬼对祂说：『这一切权柄、荣华我都要给你，因为这原是交付我的。』」所以 神将这世界创造好了就交给天使长管。再看希伯来书第二章第5节：「我们所说将来的世界， 神原没有交给天使管辖。」这是圣经说得很清楚的，撒但是天使长， 神将这世界交付给他管理。 神就在这世界造人，因为人必须要经过试探。撒但在这世界专门做一个工作，就是试探人的。马太福音第四章第3节给魔鬼一个专有名词，叫「那试探人的」，这不法隐意的奥秘我们就知道了。 神当初造诸世界，包括这世界和那世界，撒但是这世界的王。 神要许多的儿子进到那世界，但是这许多的儿子都要在这世界经过百般的试验，终能成全完备，毫无缺欠。达到这样的标准，再带到那世界。在这世界造人，显明人是要作 神儿子的， 神儿子是要承受产业的。因此撒但知道将来产业要落到人（儿子）的手里，他的掌管权会失去，所以他就来试探人。就是耶稣来到世上，祂真是 神的儿子，也要接受魔鬼的试探。
希伯来书第四章第15节：「因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，祂也曾凡事受过试探，与我们一样，只是祂没有犯罪。」第五章第7-9节：「基督在肉体的时候既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救祂免死的主，就因祂的虔诚蒙了应允。祂虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。祂既得以完全（请注意，这里表明祂及格了），就为凡顺从祂的人成了永远得救的根源。」我们知道 神第一个所造的儿子是亚当，亚当一造出来，撒但就到伊甸园来试探他。结果亚当一受试探，就失败了。末后主耶稣道成肉身也来了，魔鬼又来试探祂，这次魔鬼就失败了。因此给我们看出来， 神不只将这世界交给空中掌权者的首领，让他作世界的王，又把人交在他的手里。 神又说：我要从这世界召出我的儿子来。所以 神在这世界造人，受百般的试验，借着撒但作祂的工具。撒但的工作专门试探人，等到人成全完备，毫无缺欠，成为 神的众子，进到荣耀里，撒但的工作就完结了，这世界也不要了，就被火焚烧过去了。
所以弟兄姊妹们，我们在这世界里就得天天要接受试探，在 神来说，叫做试验，才能叫我们成全完备，毫无缺欠。各位，你们都有儿子，必须要送他到学校，从幼儿园、小学、中学，再到大学，然后留学，让他们经过百般的试验，每天预备考试测验，这个非常地奥妙。我们要知道圣经里记载主耶稣胜过撒但，方法是什么呢？乃是用「经上记着说」作为他的答案，用圣经上的话来回答一切的问题。我们要知道这些试探对我们也是一样。学生接受考试，完全是照他课本上的来解答，他的成绩及了格，也就是课本上成为他自己的，这是他读熟了。凡是试题，他都照书上所讲的去回答，于是这书上的知识学问成为他的内容。因此他经过各级的学校不同程度的考试，等毕业以后，在社会上求职，应用这些书本上的东西，就成为他生命的内容。 神要我们回答任何的问题，就用经上所记载的话，只要你用 神的话答对了，撒但就蒙羞退后了。所以 神的话我们要记得多，应用也就充足自如，那时圣经的话就变作我们的生命。所以 神的道就这样进到我们里面来了，成了我们生命的力量，也就是生命之道。以后立志行事都照着 神的话，如此潜移默化，把我们原来的亚当人变作了基督人，我们就变成 神的儿子，进到荣耀里去，这样就训练成功了。因此，不法隐意的奥秘也正是 神奇妙的作为，对我们大有帮助，祂试探的题目越多，我们就越进步，能成全完备，毫无缺欠。
可是还有一点要注意的，请看哥林多前书第十章第13节：「你们所遇见的试探，无非是人所能受的。 神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。」这里说明你是一年级的学生，绝不出二年级的题目。所以基督徒越追求， 神给他的题目就越多。你生命程度越高，试验的题目也就越难。所以基督徒要忍受试验，受过试探的人，是有福的，因为经过试验以后，必得生命的冠冕，意思是在生命中得胜。所以圣经中十二个奥秘若能揭开，全部圣经就能明白，没有一个题目不能解答。
