犹大书要道略解
第十八讲
「那能保守你们不失脚，叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在祂荣耀之前的我们的救主独一的 神，愿荣耀、威严、能力、权柄，因我们的主耶稣基督归与祂，从万古以前并现今，直到永永远远。阿们！」（犹大书24~25）
神的荣耀和威严
弟兄姊妹们，我们要作一个总结了， 神是创造诸天宇宙万有的 神，这里说到 神有四样极其荣耀的，是无可比拟的：第一就是荣耀；第二就是威严， 神是极其威严的，很多人不懂，以为 神就是慈爱的，爱得变成糊涂、溺爱，所以人在 神面前非常的放肆。这叫没有异象，不认识 神的威严，圣经里形容 神是万王之王、万主之主，至尊、至高、至上、至大是描写 神，所以这样一位 神是威严的。慈爱是祂藉着耶稣基督救我们的时候向我们表现的，但是 神在诸天宇宙万有之上是极其威严的，没有威严怎能服众呢？ 神至高、至上、至尊、至荣，所以 神是威严的 神。今天好多教会都不懂这个，因为无知，所以在 神面前就放肆，尤其后现代化的聚会，聚会时穿什么衣服都可以，光膀子、穿拖鞋都可以，这是无知。
古代的人敬拜 神相当有分寸，从前的清教徒从欧洲的英国乘坐五月花号轮船到了美国，我去过他们登陆的地方，他们登陆的地方叫杰克逊威尔，翻译成中国话叫盖城。那个地方的人到现在还很敬虔，那里有个高大的铜十字架，很多传教士都埋在那里，那些都是古时候的圣徒。他们为了追求信仰的尊严离开欧洲，因为那个时候的欧洲堕落，欧洲非常乱、非常脏，贵族强权，贫民痛苦不堪，当权者也压迫信宗教的人。为了争取自由敬拜，他们听说有个新大陆，他们就乘坐五月花号船去找这块地方。他们到那里去开荒，他们登陆的地点就叫盖城，就是杰克逊威尔这个地方。这个地方到现在还敬虔的不得了，那里的聚会没有一个人是随便的。英国（欧洲）最早去的这批人叫清教徒，他们聚会的时候要戴礼帽，女的要穿蓬蓬裙，要戴帽子、要蒙头，他们真的规矩，不像现在。
现在是什么？露三点都可以去聚会，我在美国看见很多教会真的放肆。「没有异象，民就放肆。」（箴29:18上）什么异象？就是 神的威严， 神是大而可畏的，因为祂太威严了，人不能仰视，不能睁开眼睛看。 神的威严是在诸天之上的，天使天军都要列班，都要规规矩矩的。现在地上的聚会，乱得简直不像样，每个人在聚会中都要表演（现）自己，又扭又唱，在那里做一些动作，好像歌舞场面。因为现在不敬虔的地方就是跳舞，摇滚乐、重摇滚乐，大家随便的扭，随便的跳，搂搂抱抱，这就叫做跳舞。
所以弟兄姊妹们就明白了，威严两个字在圣经里非常要紧，不是光讲 神的慈爱， 神的慈爱是表现在祂将独生爱子赐给我们，是说到这件事。 神的爱真是不得了，能够把祂自己的儿子赐给我们，代替我们赎罪，为我们死，这是何等的爱，所以 神爱世人。可是后来讲偏了，就光讲 神的爱，不讲 神的公义和威严。所以今天的教会堕落，后现代主义聚会的时候等于胡闹。亲爱的弟兄姊妹们，这就是人不知道 神的威严。
神是能力的总源头
神是荣耀的、 神是威严的，第三 神也是能力的总源头。 神是有权柄的， 神的权柄统管万有， 神的能力创造万有， 神的威严在万有之上， 神的荣耀至高、至极。所以我们要认识 神，认识 神的人才能敬虔，才能够规规矩矩的。民无异象就放肆，因为现在的人不知道圣经的奥秘，对 神没有认识。 神用什么创造万有？ 神用能力。 神用什么创造万有？用智慧。 神的智、能是创造万有的根基， 神至大、至尊、至荣，在宇宙中再没有可以比的，这个我们一定要懂。犹大书最后的结语非常好，说到 神的能力， 神的名字「以利」就是能力的总源头的意思。 「以利，以利！拉马撒巴各大尼」（太27:46）中那个「以利」就是能力的总源头，宇宙万有都是从 神的能力创造而有，所以这里特别把能力提出来。
神的权柄统管万有
第四，就是 神的权柄。 神的权柄是至高的，就是 神赐给耶稣的，叫做「天上地上所有的权柄」（太28:18），所以 神的权柄是主宰万有的。诗篇103篇19节说「耶和华在天上立定宝座，祂的权柄统管万有。」这个叫统管万有的权柄，任何一个小的东西，任何一个原子、粒子、夸克……无论什么东西， 神都有权柄去管理，都是从祂而造，都是由祂统管。犹大最后的这个赞美把 神的荣耀、威严、能力、权柄都介绍出来了。这位独一的真 神，祂有这么大的权柄，我们只要有坚定不移的信心，信祂能保守我们永不失脚，所以叫「因信蒙 神能力保守的人。」（彼前1:5）我们若依靠祂，在祷告中取用祂的能力，取用祂的智慧，我们能蒙保守。祂能保守我们在各样的环境里永不失脚，「所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。」（彼后1:10）
神就保守我们永远不会失脚，不失脚就是不跌倒、不会绊倒。这么大的能力，这么大的权柄，无穷之生命的大能，创造天地的大能，使死人复活的大能，叫万有归服的大能，这个能力包括了很多，还有福音的大能，我们都能取用。在能力跟至高无上的权柄支持之下，我们绝不会失脚，这是最后犹大对我们的祝福。
昔在、今在、以后永在的 神
下边还有一句话非常要紧，说到神的存在是在万古以前，是在无始的永远里。在神创造之时，道从那里出来后，才有了创始。所以诗篇90篇说到神的位格，是从亘古以前直到永远的；神在万古以前就自我存在。 祂创造了世界以后才有现今，祂也在这个现今里，叫「今在」；下面说直到永永远远，叫「永在」。所以 神是昔在、今在、永在，是超时间的。这个「今在」有多长的时间呢？ 根据现在的科学，我们有一点概念。这个概念就是说宇宙是由一个子爆炸出来的，这就是太初有道，道就是父怀里的独生子。 神生出一个子来，这个子带着 神的能力，一发表就是太初有道（道就是发表），一发表就创造诸天宇宙万有。今天的科学家们到了二十世纪末才明白，研究宇宙的背景、辐射才找出这个原理来。宇宙是一个大爆炸产生的。那是按照 神智慧的设计注入能量一步一步地形成各种的物质，后来演化成「为人预备可住之地」（箴8:31）经过多少年呢？ 科学家们预测出两个年代，我在四年前去美国，科学界有一个说法（美国在这方面常有报导，我到了那边也有弟兄们跟我解释、交通），大爆炸发生在一百三十七亿年前。不过两年前我再去美国，他们又有新的解说，说之前的那个算错了，应该是一百五十八亿年，简单地说就是这个「今在」。
宇宙大爆炸理论的圣经依据
在一百五十八亿年以前，那个子没有爆开，能力没有释放的时候是一百五十八亿年以前。圣经里常说从万古以前，万古就是一百五十八亿年前。今在就是一百五十八亿年到现在所演化的，这叫造化之功， 神就利用祂智慧的设计，藉着祂注入的能量在地球上造化。现在科学家们把注入的能量都算出来了，这个宇宙有多大的能量，（我看了一些科学的资料，像香港大学就有一个网站叫宇宙学的网站，我还下载了一些他们现在研究的东西。前年我在电视上看见在北京举行的一个论坛，世界各国诺贝尔奖的得主在一起各发高见，各人把自己所研究的都讲论出来，那个论坛就讲到一个事情）我从好几个方面得到资料，说宇宙的能量是十的三十二次方k，以k为那个能量的度数。可是这么大的一个能量在宇宙中是永远不变的，这就是科学界说的能力守恒。有一部分变成物质，有一部分还是能；能变物质，物质又产生能。质能可以互变，但那个量是一定的，永远不变的，那就是 神注入这个宇宙的能量。宇宙的能量在现今里变来变去，我们眼睛可见的物质只用了全部能量的4％。还有暗物质，看不见的物质，我们的眼睛看不见，但是用仪器测量的到这些东西的存在，有23％叫暗物质。还有一种叫暗能量，有73％，这些能量就是宇宙的结构。
那么这些能力从哪里来的呢？诗篇62篇第11节清楚地说明：「 神说了一次、两次，我都听见，就是能力都属乎 神。」（诗62:11） 神就是以利，以利就是能力的总源头，这样大的能量是 神为创造这个宇宙而注入的。按照圣经上说这不是 神的全部能量， 神的能量是无穷无限的，因为按照圣经说，在物质的宇宙以外，还有非物质的宇宙，还有灵界的宇宙，还有诸宇宙，所以 神有多大呢？
务要圣洁，敬虔度日
我也就是给大家解释什么叫从万古以前，万古以前就是昔在，昔在是一百五十八亿年以前， 神就在无始的永远中自我存在， 神没有时间限制， 神是永恒的。那么今在呢？按最新的说法有一百五十八亿年（一百五十八万万年）。那么以后永永远远呢？那就是以后永在。昔在、今在、以后永在。今在， 神在宇宙中的作为就是一百五十八亿年。有人说：一百五十八亿年，那我们多渺小啊！我们太渺小了，我们只占一百五十八亿年的几分之一？ 所以我们人在 神面前算什么，圣经一再说人算什么。宇宙这么辽阔，物质这么多，都是 神创造的，我们人在七八十年中一闪而过，我们是多么渺小，我们怎么能够测度 神。 神若不向我们开恩，我们等于没有。圣经里说地球在 神面前不过是一粒微尘，在以赛亚书40章12-17节说 神太大了，地球在 神看是一个微尘。微尘我们现在看不见，阳光下才能看见，那些微细的飘飘的小毛，所以我们人在地球上算什么呢，人真的不算什么。
神看一百五十八亿年不过是一转眼，所以圣经里说「主看一日如千年，千年如一日」（彼后3:8），「又如夜间的一更。」（诗90:4）在 神看一千年不过是打梆子的「梆」一下子，这是时间的观念。我们将来要进入 神的永远，也到将来那个永永远远中，那是多么荣耀，那是多么奇妙。所以亲爱的弟兄姊妹们，我们都应当对时间有观念。我藉着最后一节向大家说明，这一百五十八亿年的今在，在 神看也不过是一转眼的时间。无始的永远、无终的永远在两头，当中这个现在就经过一百五十八亿年（一百五十八万万年），在 神看不过是祂创造中的一个计划时间。
所以亲爱的弟兄姊妹们，我们在 神面前应当怎么样圣洁，怎么样敬虔，切切仰望 神的日子来到。我们要敬畏，我们要虔诚，我们要真的脱离这些败坏，回到圣经所启示的敬虔的生活里来。给大家查这卷书，我们预备主来，就是鼓励我们要敬虔。这卷书最要紧的就是敬虔，连亚当七世孙都出来说要审判，审判那些不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，还有这些不敬虔的罪人所说顶撞 神的刚愎话，这些将来 神都要审判的。
我们低头祷告：恩主啊，让我们查完这卷圣经以后，我们要真正地肃然起敬，活在敬虔的生活里。 神实在是大而可畏的，我们的言语不能说明，我们的心思意念不够大，不能理解。但是求你用圣灵把祢的伟大、祢的权能、祢的荣耀、祢的智慧启示给我们，让我们真认识祢，祷告奉耶稣基督的名。阿们！
