彼得后书要道略解
第廿三讲
我们打开圣经，看彼得后书第一章第3和4节，「 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此，祂已将又宝贵、又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与 神的性情有份。」
关乎生命的事
《彼得后书》是整个福音内容的总说明。福音就是讲生命，福音就是永远的生命；这永远生命的事就是要让我们「脱去世上从情欲来的败坏」。所谓信耶稣基督不是入教、不是作一个教友，只以为 神把你的罪赦免了、 神有赦罪之恩；主耶稣在十字架上用祂无穷生命的价值、付上代价，把我们这些有限的生命都赎了，就完了。但这只是一个手续而已，真正的目的乃是耶稣带着永远的生命，不只于要替我们赎罪，还要把这生命作为种子、种在我们里面，让我们把这个生命活出来。这才是关乎生命的事、是「永生之道」的真正内容。
这个生命要怎么活出来呢？彼得就告诉我们，要「认识」那用自己荣耀和美德召我们的主。这和保罗说的一样，我们在灵里越认识主，我们对万事就看得越清楚，我们就能看透万事、参透万事。参透万事以后呢？我们就知道这些事事物物都不重要。所有世界上发生的事、万事，对我们来说只是一个功课、一个学习、一个经历。我们经过了，得到了它的益处，就要让它过去，不能再纠缠在万事里，因此，这叫「丢弃万事，看作粪土」（腓三8）。但万事互相效力，为要叫爱 神的人得益处（罗八28）。我们得到益处以后，就让这些事事物物都过去了。有的人麻烦就是在这里，每件事都纠缠着他，他都过不去，有的是夫妻的事、有的是儿女的事……很多事都纠缠着他。
什么叫万事
说到万事，我要给大家解释一下什么叫万事。我们活在世界上，大概有四个特别的经历。第一，就是「人」，我们要面对很多的人，有家里的人、社会上的人、世界上各类的人。我们必须面对很多的人，要跟这些人打交道。任何一个人跟我们一接触，就会发生一些事；这些事就很复杂、很多了。比如，夫妻之间就有一大堆的事，从结婚以后，天天在一起过日子；或者从恋爱开始，一个男人、一个女人在一起，就会有一大堆的「事」、会发生很多很多的事。不过，这些事也只是万事中的一部分。这是人与人之间的事。
这人与人之间的事还有很多，除了你跟你太太、你太太跟你两个人之间的事，还有父母之间的事、还有弟兄姊妹之间的事，还有最重要的就是儿女的事……这些都叫事。这些都是在你身边发生的、是人与人之间发生的事。像夫妻吵一架，也是一个事；夫妻好的时候亲密一下，也是一个事；夫妻出去、分别一下，也是一个事。处理钱财，也是一个事；儿女的问题，也是事；生病了，也是事。开门七件事，柴、盐、油、米、酱、醋、茶都是事。夫妻之间家庭里的事、父母的事、儿女的事、弟兄姐妹的事、亲戚朋友的事、工作场合里同事的事，甚至世上不相干的人也有很多事。比如，看电视，那些电影明星的事你也要参与，也要替他批评批评、论断论断。比如，看电视剧也有一些事，你也提心吊胆，你也是每天到了时候就想知道那些事下回如何分解……这些都叫事，叫人与人之间的事。
在「事情」里又发生很多的事、又有各类的事，比如，世界上的大事、国家的事、社会上的事、工作场合里的事……甚至于你住院在医院里的事，甚至于你住一个地方，就有地方上的事，区政府的事、市政府的事、邻里之间的事……又会发生很多的事。这些事不是人与人之间的事，而是事情发生之后与你产生关系、产生作用、发生影响，这也叫事。甚至于外国发生一件事对你也有影响。比如，印尼的大海啸，或者美国冬天的暴风雪……这些都叫事，这些事对我们也有影响。大家注意，因为我们看见这些事，就知道按着圣经的预言是到了什么时候了——主耶稣快要来了，如今是末世了。这些事都是末世必须有的。
此外，还有「地」，比如，你的家、你的家乡、你祖先的坟地，也叫地，对不对呢？你现在住的所在地，也是地，还有你工作的地方……因此，在这个地上也会发生很多的事，这是地的事。你若搬一次家，事可多了；你若出去旅行一次，经过很多地方，在每个地上都会发生很多的事，这也叫事。最后，还有「物」，你天天使用的衣物、食物……都会发生事。每个食物都有事，你若吃得好就得营养，若吃不好就会拉肚子、会得传染病，事情可多得很。所以，这叫什么呢？这叫「人、事、地、物」，有四大类。
我们生活在时间里，每一分、每一秒、每一小时，都发生许多许多的事。这些事总的来说，就叫「万事」。我这样解释，你就知道了。每天在「人、事、地、物」里会发生各类的事、林林总总的事，有人与人之间的事、人与事之间的事、人与地的事、人与物件的事。比如，一个椅子坏了、一个桌子坏了、一个碗打了、一个调羹碎了……都是一件事。我们吃一顿饭，需要用许多的工具，你洗是一个事、你不洗又是一个事。消毒消得好是一个事，消毒消得不好、染了病，又是一个事，所以，我们把这些事林林总总地加在一起，就是「万事」。
万事互相效力，叫爱 神的人得益处
有这么多的事，但你若信主、你若爱主，这些事对你都有益处；「万事互相效力」这些事都是为你服务的，这些事都是帮助你「成全完备、毫无缺欠」，达到 神计划的最高目标的。这是奥秘。我今天告诉弟兄姊妹们，神当初设计诸天宇宙万有、设计地球、设计人类、设计你、我，把我们放在这个世界；后来天使长中有一个堕落成魔鬼撒但，撒但又有很多的使者。简单地说，这一切都是为成全 神的旨意、完成 神的计划。连魔鬼作坏事，都是为造就我们的。牠是试探人的、是专门找人麻烦的，可是人「经过试验，就生忍耐；但忍耐也当成功，使你（我）们成全完备、毫无缺欠」（雅一3～4）。魔鬼搞了半天，其实是替人服务的。牠替爱 神的人作一些帮助的工作，牠的试探是让我们得益处的、是让我们学功课的、是训练我们的。所以，「万事互相效力」。
我今天就要解释这个奥秘， 神设计了你周遭一切的事，没有一件事不是让你得益处的，「……万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按祂旨意被召的人（ 神要训练儿子）。因为祂预先所知道的人，就预先定下效法（或作『模成』）祂儿子的模样，使祂儿子在许多弟兄中作长子。」（罗八28～29）万事都在为我们这些蒙召的人效力，无论好事坏事、大事小事、得意的事、失意的事、美事恶事、甚至于鸡毛蒜皮的事……都与我们有益处。这多奇妙！
丢弃万事，看作粪土，为要得着基督
但这些事效力过以后，你就不要再把它当作一回事，不要老记着它，还受它的影响。因此，圣经里又说，「……忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。」（腓三13～14）所以，一个基督徒遇见任何的事，学了功课、得了教训，要把那些功课和教训留下来，却要把那件事给忘了、要让它过去。所以，一个基督徒看万事如粪土，没有一件事值得我们永远永远去纪念的。只有耶稣基督的生命、只有认识我们的主耶稣基督这件事，才是最要紧的。为什么呢？因为基督是我们永远的盼望，只有得着基督所要给我们的，才是最重要的。保罗说，「我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。」（腓三8）所以，万事、世上一切的事，没有一件是过不去的。这些事都在时间里发生，每一秒、每一分、每一小时、每一天、每一月、每一年，天天都有事发生……所以，世界上才会有新闻、有报纸，才会有媒体。否则这些人就要吃闲饭了。他们是做什么的呢？他们没事也要找一点事来登一登，若有了事更要疲于奔命地去采访，要从各方面来讨论这件事。
这些发生的事都叫「事件」，都对我们有影响。你看报纸，就有影响；你不看，也有影响。因为整个世界都被这些事操纵着，这些事就成为这个世界里的内容；而我们就在这个世界里受这些事的陶冶。当然，有的时候，我们对事物搞不清、不通达、不能分辨好歹，就糟糕了。我们就被这许多的事搅得糊里糊涂，不光糊里糊涂，甚至会得忧郁症。我就见过许多人得忧郁症，他们得忧郁症的原因就是被事给难倒了。他遇见了事，就在脑子里想，却想不通、想不开、也过不去、挺不住，结果就弄得精神压力太大、负荷太重。天天在那里想也想不通，天天在那里想也想不开、天天在那里挺也挺不住，他在心里自己给自己增加压力。最后的结果呢？就弄得神经衰弱、失眠，就发病了，这叫「忧郁症」。
我在这里也稍微介绍一下忧郁症的治法。忧郁症的治法就是让他忘记，所以，医生会给他开药，心理学家会为他开导、帮助他想开、替他疏导。其实，这也没什么用。花了好多钱，医生跟他谈了好多话，问他的童年有什么不好的事、有什么伤心难过的事、有什么受惊吓的事、有什么过不去的事……把那些埋藏在你的心灵深处的事，都给你挖出来、给你说一说，但也没有用。所以，我盼望得忧郁症的人赶快来信耶稣，为什么呢？因为一信耶稣，他的思想就不再搅在里面了，他就能看万事如粪土，没有一件事在他里面是那么重要了。只有得着基督，才是最重要的。因为 神把一切的丰盛都放在基督里，你得着基督，你就得了 神本性一切的丰盛（西二9～10）。这些搅扰我们、拦阻我们的事越多，越会使你不认识基督、得不着基督。所以，保罗看万事如粪土。这些事经过我们详细地观察、经历、面对，甚至于处理、应对以后，我们得着基督为至宝，就把它们都丢了。所以，今天我特别讲到这个题目，讲到认识基督荣耀和美德的重要性，这根本不能跟这世界上所发生的事比较。
属灵的人看透万事
同时，我们认识耶稣基督的荣耀和美德，我们就可以看破万事、看透万事。「属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。」（林前二15）假如，我们的灵跟耶稣基督那永远、永恒的生命接触了，我们就会以一个永远的生命、属灵的生命、超乎属地的生命，来看这个世界。我们就能站在宇宙中最高的地方——至高点，来看这个世界。我们这么一看，对世界上的事，对这里发生的、那里发生的，所有的万事万物，就了如指掌了。这叫什么呢？看透万事，因为是从至高点来看下面。我常举例说， 神看我们就是在至高之处，祂的慧眼遍察全地。祂在至高之处，居高临下来看我们。我们在地上爬，还没有从这一点爬到那一点；我们永远的结局，祂都已经看见了，为什么呢？祂可以看见我们的过去、现在、将来，祂可以从开始看到结局，因为祂是在上边看。我们在地上爬，我们看不见明天如何、下一个小时如何？我们都不知道。但 神是超时间、超空间的，祂在上面的至高点往下看，就把从你开始看到结尾了。当我们重生了、我们属灵的生命好了，我们到 神那里，就能有 神的属灵的观察力。这就叫「属灵的人看透万事」。
我这样解释，您就懂了。我们对 神所设计的「永远的计划」有了解了，我们就知道我们这一生的过程，我们就知道我们要走到哪一步。所以，属灵的人参透万事，却没有一人能看透了他（林前二15）。比如，我在教会服事了快五十年，服事弟兄姊妹五十年，什么样的人都见过、都经历过，所以我很懂。有人跟我说，「教会这样、那样了……」我就说，「这都没有关系，到什么时候就会变成什么样。」因为我从 神的角度来看，就把他底下的过程都看清楚了、都一目了然了。有些人在那里要作什么、在教会里要干什么，都完全清楚。因为你从至高点往下看，他在那里搞的小动作你都知道，在那里搞的什么事都清楚。属灵的人参透万事，却没有一人能参透他。
得着基督那丰盛的生命
当我们能够懂得永远、能够懂得灵，用灵来参透万事的时候，万事就如粪土，都不值得我们放太多的心思意念去争取、去霸占。过去就算了，时间一到都会过去。我们只要耶稣基督，因为耶稣基督带着 神一切的丰盛，「 神本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面」（西二9）。所以，一个真正认识基督的人，就看万事如粪土。反过来说，万事也都为他效力，为要使他成全完备、毫无缺欠，为要带他进入荣耀里。在我们周围所发生的事，没有一件事不是 神许可的。圣经里说， 神若不许可，你连一根头发都不会掉（路廿一18）。若你掉了一大把头发，那是 神早就预定的，在祂的计划里就会让你掉头发。所以，亲爱的弟兄姊妹们，我要把这个奥秘告诉你，这就是认识基督，看万事如粪土，好得着基督的一个秘诀。巴不得我们每个人的生命都有基督那样的丰盛，满有基督长大成人的身量。
