罗马书要道略解
第五讲 罪的来源
罗马书第1章28-32节：他们既然故意不认识 神， 神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒，满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨，又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。他们虽知道 神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。
罗马书第1章从第1-17节是罗马书的序言，就是引言，主要是说 神福音的来源，并且写罗马书的目的。因为保罗不能去，所以写一封信给在罗马的教会，要把福音带到他们中间，也鼓励他们要明白真理，不要再作不虔不义的人。从第1章18节到第8章39节，这一大段分四个段落，叫第一大部分。第一大部分一共说了四件事情：第一件事情讲述 神对人的定罪。人是怎么样得罪 神，人在行为和道义上怎么样犯了罪，说到罪。第二段是从第3章21节开始，说到称义。第三段从第5章12节开始，说到成圣。第四段说到得荣耀，是从第8章14-39节。
救恩的需要
罗马书的第一大部分一共分成四大段，有四个主题，就是定罪、称义、成圣、得荣。定罪这一部分是说出救恩的需要，因为人都成了罪人，所以需要 神的拯救，需要救恩。称义这部分说到救恩的要义，什么叫救恩？人原来是罪人，在 神面前称为义，这就是救恩的要义。然后提到我们要成圣，成圣说出救恩的范围。得荣耀是说出救恩的目的，为什么 神要救我们？救我们的目的是让我们到永远中，在天上得荣耀。所以这四大段就叫第一大部分，就是从第1章18节开始一直到第8章39节。
其后的三章（就是罗马书第9、10、11章）是第二部分。为什么叫第二部分呢？因为这是加进去的话，插入的说明，是 神用以色列人说明他怎么样拣选，怎么样弃绝，怎么样赎回。这一部分说到三件事情：说明了 神的拣选、神的弃绝、 神的赎回。
第三大部分是蒙恩的结果、蒙恩的生活。从第12章第1节开始，一直到15章第13节，这一段就是蒙恩者的生活。我们得救了，我们蒙恩了，我们要过哪一种生活呢？所以保罗就提到奉献、教会的生活、如何对待弟兄、外人、国家……要以爱完全律法。
最后的一部分是结语和问安，是第15章14节到第16章27节。
归纳起来，罗马书共分成三大部分：前边一个引言，后边一个结语问安，当中（就是从第1章18节开始）就讲到真理方面的事了。第一就说到人有罪，人为什么有罪呢？ 神是真 神，显明在人心里， 神的永能和神性是明明可知的。可是虽然人都觉得有 神，知道 神，却不当作 神荣耀祂，反而弄些偶像（弄些人、飞禽、走兽、昆虫作为偶像）来亵渎 神。不敬奉造物的主，反而敬奉那些受造的物，因此 神的忿怒就临到这些不虔不义的人身上。不义就是罪，人忘恩负义。
人的顺性与逆性的问题
紧接着说，人堕落在罪里，神就任凭他们。有三个任凭。第1章24节说：神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。他们将 神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。神任凭他们，他们就犯罪堕落。第二个任凭在26节：因此，神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；男人也是如此。在这一段里提出了一个顺性、逆性的问题。
神造人的时候给了人三个性情，就是说一个人里头的结构是有三大部门：第一个就是肉体，神赋予肉体的就是物性，因为肉体是 神用各种物质构造的。要是把人的身体解析开以后，通常我们说有14种元素：我们的骨头是磷酸钙，我们的肌肉、脂肪是碳水化合物，我们的血液是氧化铁、氯化钠，还有氢二氧一的水……所以人身上的一切都是物质（都是一些元素）。科学家解析我们人身体的基本元素有14种。一个人的身体有这么多种物质来构造成血肉之体，这个血肉之体就带着物性，一般来说又叫做兽性。人的身体跟野兽是一样的，野兽有骨头、肌肉脂肪、血，人也一样，所以我们的肉体跟野兽都差不多。
第二，人里面有个魂。魂是一种气息，是当初 神吹了一口生气进到人里边，这个生气产生一些功能，就是人的魂。魂里边有思想、感情、意志，这个就叫人性，一般来说又叫理性。所以人的肉体是物性（兽性），人的魂是理性（人性）。
第三，人里面还有个灵。 神给了人一点受造的灵，生命的动力、智慧的来源都从灵里来的，所以人有。灵、魂、身体。灵里边就有灵性，因为灵常常跟 神接触，所以人的灵性里边就是 神性。
我们用两个排列说明人里边的构造：一个是灵性、理性、物性，这是按照一个说法排列，肉体是物性，魂是理性，灵就是灵性，我们是这样排列的。另外一种说法，肉体就是兽性，魂就是人性（人的思想、感情、意志），人的灵就是 神性（里边有 神性），所以， 神、人、 兽；灵、理、物，这是我们人的三个排列。
按照原理说， 神造人的时候是顺性，是 神性来感动、支配、引导人性，人性来支配那个兽性。因为 神、人合一了，那个兽性就被克制，人的兽性不太会发作的。按照另外一个说法，人的灵性来启发人的理性，人的理性来管制人的物性，这个叫顺性。我们应当这样顺着，上边是 神，我们里边的思想、感情、意志接受 神的引导，来克制我们的兽性，使我们的兽行不能发作，并且顺服、顺善，这叫顺性的用处。
但是人发生了问题，人跟 神在灵里头切断了。因为人犯罪，人的罪恶使人与 神隔绝，神的灵不通了。在创世记第6章就说明了：人终日所思想的尽都是恶，所以 神的灵不永远住在人里边，神的灵不能进来了。这也就是王阳明所说的：物欲蒙蔽心灵，天理不在人心。天上真理的圣灵不进来了，这样一来人的灵性泯灭、神性消失了，跟 神不接触了。人的灵泯灭了，灵性一泯灭心里就昏暗了，人性不能克制兽性了，兽性就大发。物性强起来了，人的理性泯灭了，挣扎也挣扎不过，倒过来了。物性整个地吞灭了人性，神性就被人撇开了，人不跟 神联络了，所以就倒过来了，顺性就变为逆性。
我们每个人里边都有两个性情，一个叫理性、一个叫兽性。举例来说明，假如我们很讲理的时候，就叫通人性，但是忽然间不讲理，浑起来了，兽性大发。那个时候物性做主了，我们不管那个理性了。小孩子生下来，你就可以很清楚的看见，孩子就是这样的。有的小孩，你跟他讲理，他很清楚，他很乖、很听话。但是有的时候他忽然间不讲理，躺在地下撒泼了、打滚了，你怎么弄他还是不听，他闹起来了，叫兽性大发，野兽的性情发作起来了。兽性大过了人性，就产生这种浑不讲理的事。请原谅我说，有的时候太太跟先生在一起也有这个感觉，先生忽然间浑不讲理了，为什么呢？兽性大发。人里边的兽性（肉体里边的物性）就当家了，这就叫逆性。
逆性就产生很多古怪的事，比如女的同性恋、男的同性恋……这就变成罪恶。各位，现在的艾滋病都是从男的同性恋来的，他们彼此玷污自己的身体，结果就在他们身上受这妄为当得的报应。这在圣经里早就说过了，他们故意的，这个也不是从今天开始的。弟兄姊妹们，在所多玛、蛾摩拉的时候，在亚伯拉罕、罗得的时代就有这样的事情，已经就是这样。男与男行可耻的事，这样 神的报应就临到人。
现在许多的社会学家、政治家、教育家，他们看见人心不古，世风日下，看见这个世代的罪恶越来越多了，也是害怕。想要端正风气、改良气质，要使这个社会风俗习惯好一点，他们也很担忧。现在人放纵情欲，什么样奇怪的事情都发生了，罪恶越来越大了。性泛滥，甚至有的小孩子还在小学里，就成为未婚妈妈了，这个世代简直不得了……甚至于女孩出去上学要吃避孕药，连做父母的都没有办法管制这种情形，这是 神任凭他们的结果。因为他们把顺性变为逆性，他们远离了 神，在灵里跟 神断了交通（隔绝了），就产生这样的后果，是故意不认识 神的结果。远离了 神，神的灵不到人里头来了，顺性就变成逆性，兽性大发。
人的方法克制兽性
有些政治家、教育学家、道德人士也觉得这个不对劲了，他们就喊：我们要端正社会风气，变化人的气质，我们要救这个社会。所以「道德重整会」之类的社会团体就兴起来，大声疾呼。我们看很多在上面当政的人，他们也知道一个国家罪恶太多、控制不住了，就不行了。古时候还有一套方法，古时候的方法是什么呢？像孔子那个时代，孔子被中国历代的政治家尊为圣人，也有他的道理，因为他的方法很好。第一个就是要讲仁义说道德，培植人的人性，提高人的理性，「克己服礼」。他让人学习礼貌，然后规范于礼教里边，让人不要越分，压制那个物性。然后定刑罚，刑罚就是法律，用法律来克制兽行，你犯法，你想兽性大发，就把你关在笼子里。把你关起来，不给你吃的，饿你，让你的兽性不能够发作，他们用的就是这个法子。法律克制，监狱、打、刑罚……中国自古以来就有「五刑」，都是用来克制兽性的。读书明理、教忠教孝……这些都是提高人性，提高人性用教育、用奖励、用功勋褒扬，打击兽性用法律、用刑法。这些执行得好的时候，还可以使人性好一点（理性强一点），就可以压制兽性，不怎么发作。没有那么多是兽性发作，社会就平安一点。
可是近代文明进步，二十世纪叫物质文明进步，人的物质文明进步了，科学发达了，物质越来越丰富了。结果物质文明的进步成了一种诱惑的力量，使人的物欲大发。人的物质欲望越来越多了，加上现在的教育又不怎么强调仁义、道德，所谓公民教育都变成补习数学、英文去应付考试了，人不注重德育，这样一来糟糕了。人性泯灭、物性大发，人的兽性克制不住了，所以战争、强取豪夺、以强凌弱的事情多得不得了，奸淫掳掠都出来了。历代的战争都是物欲大发的结果。
这个世代兽性越来越大，因为诱惑的原因就是物质文明的进步，你眼睛一看都是美物，都是好东西，谁不想要呢？美物是要钱的，没有钱怎么办呢？兽性大发，不管了，偷、抢、夺、欺骗都来了。这样一来顺性的用处没有了，变成逆性的用处了，就放纵肉体的情欲，随着肉体和心中所喜好的去行，陷在罪里越来越深了。罗马书讲到罪的来源。外邦人也好，犹太人也好，全世界的人都是这样堕落下来的，就是顺性变为逆性，兽性大发了，罪恶就控制不住了。
在上当官的领导人也大叫：我们要改良社会风气，我们要变化人的气质，我们要怎么样怎么样……。他讲是讲，他自己也两只手往兜里装，贪污、得不义之财……。他一有权利他就要这样，为什么呢？他也有肉体的享受。他的太太、儿子都需要吃、需要喝、需要穿，吃香的、喝辣的、穿好的，他们也需要钱。嘴上虽然说得好：我们要打击这些犯罪，我们要改变社会风气，我们要美化人生……提出很多口号来，可是他们的儿女更会利用特权去贪污。他们自己虽然这样说，他们享受的比别人还要多。因此，物性（兽性）大发的结果就是道德日趋堕落，许多的罪都跟这个有关系。
恢复灵性的方法
亲爱的弟兄姊妹们，我们知道那些在上居高位的，虽然大叫改革社会风气，变化人的气质，但是如果他里边的 神性（灵性）不恢复，不能帮助他提高人性，克制兽性，什么法律也没有用处。更何况现在的法律这么被轻忽，教育这么不及。教育若不提高人性（理性），教育只让人发展物性，结果举世滔滔，都在野兽的行为之中。现在这个世代叫做兽性大发。兽性大发是什么呢？男和男行可耻的事，女和女行可耻的事……，放纵肉体的情欲，罪恶就衍生，把整个世界都弄坏了。
亲爱的弟兄姊妹们，我们查考圣经若明白了，我们就知道罪是怎么来的，就是人远离 神，顺性的用处变为逆性。那我们现在这个世代大家就都得当得的报应，那没有法子，有的儿女反叛父母，夫妻不和睦闹离婚、有外遇……这些事都是放纵情欲的结果，都是顺性变为逆性。我们若想拯救这样的情形，必须让 神进到我们心里来，恢复灵性。
