罗马书要道略解
第十八讲 里面要成圣、外面要得胜
罗马书第8章35-39节：「谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？如经上所记：『我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。』然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与 神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。」
成圣是生命里的事情，得胜就是外面的事情，我们中国俗话说「内圣外王」，我们里边有了成圣的生命，我们就可以胜过世界上一切败坏、一切引诱、一切恶劣的环境。内圣，里边成圣；外王，王就是得胜。所以一个基督徒他要学习里面成圣、外面得胜，这是一体的两面，当然，我们先要追求成圣，然后我们就过得胜的生活，所以一个基督徒里面要成圣，外面要得胜。
成圣的秘诀
那基督徒怎么能够成圣呢？这里有一个秘诀，这个得胜的力量就是爱。在教会里应当有三个东西：第一是 神的话。因为没有 神的话，人都是死的，主说「听见 神儿子的声音，人就活了。」我们信主得救恩，我们信十字架的救赎，接纳耶稣进到我们心灵，我们里面重生了，得救了，但是得救以后这个生命要继续活起来，重生以后我们的生命要活得有力量，就必须要吃东西，一个小孩子生下来要吃奶，对我们基督徒来说，吃奶是听人家讲道，好长大成人；吃奶也有有个选择，要吃纯净的灵奶。有人在奶里边加了很多东西，尤其现代卖乳制品的，又是巧克力奶，又是果汁奶，他在奶里边放了很多东西，奶的成分不高，而这些七七八八的东西非常多，这个就不是纯净的奶。
纯净的灵奶不能加料
一个基督徒要吃纯净的灵奶，因此渐渐成长，也就是听道，传道人都是牛，他们把 神的话吃进去，在里边消化了，变成营养的奶来喂小羊（信徒），他的奶是直接出来的，所以非常纯净，营养成分很高；假如一加了东西，经过人工制造，给牛奶工厂乱加一通，这个奶就不纯了，人吃了不纯的奶，营养就不够，只是人喜欢吃，而营养不足了；有的奶的成分只有20%、30%、40%……它里边所谓添加的料非常多，今天很多道讲出来都是加的东西太多， 神的话太少，这样一来就不够纯净，基督徒吃了以后就不会对生命健康有益，反而有损。
但是一个基督徒不能老吃奶，应当长大成人，我们应当从吃奶的阶段变成吃干粮，所以我们必须会自己查考圣经，所以教会有一个责任，要有小组查经，要办成人主日学……要用各样的方法来帮助弟兄姊妹们能够自己去读经。像我们查考罗马书的作用就是帮助您可以自己去查经，当然，我们有些解释，这些解释都是帮助您怎么样去以经解经，怎么样读圣经使自己懂得圣经。
干粮是 神的话必须自己查考
其实圣经不是难懂的，自古以来，信徒只要多读就能明白，圣经是 神的话，是粮食，是培养人生命的， 神的话不徒然返回，有两个作用：一是使撒种的有种。撒种的就是传福音的，使他们传福音的有道可讲。二是使要吃的有粮。 神的话是生命的粮，也是生命的种，我们传的时候是种子，撒在人的心田里，他就得救，里边就得生命；种子经过制作以后就变成粮食，我们就可以吃，这就叫干粮，我们吃了以后可以长大成人。一个基督徒他必须要先吃奶，吃纯净的灵奶，以后吃干粮，吃非常丰富的干粮，然后他的生命就长大了，所以一个教会必须要有 神的话。
神的话有两个用处，一个是作种，一个是作粮； 神的话也有两个阶段：一个是别人消化了讲给我们，那是奶，越纯净越好；一个就是我们长大了开始自己吃，这个就是干粮。教会第一要有 神的话，人重生得救以后（小孩子生下来了）就要开始吃， 神的话先是藉着别人传，后是自己去吸收，人家传的叫奶，我们自己去查考、吸收的叫粮，这样，我们的生命就长大。
教会里充满了 神的爱、灵的爱、仁爱
第二，教会需要有爱。罗马书第8章，就说到不能隔绝的爱—— 神的爱。一个教会里面必须要充满了爱，教会里边有三样宝贝，不能离开。第一就是 神的话，没有 神的话，教会一定是枯干的、死亡的，没有生命的， 神的话就是灵、就是生命。第二要有爱， 神的爱要充满在我们中间，我们要彼此相爱，我们也要爱 神， 神的爱熔化在我们中间；人一进到教会来就觉得这个教会里满了爱，就会吸住他，就会熔化他，再怎么刚硬的人，他一遇见爱就软化了，所以中国自古以来有非常有趣的一句话，就是「英雄难过美人关」，楚霸王，那么厉害的一个人，他因为爱虞姬，他的爱是爱到了一个地步，所以世界上有很多爱的故事，「不爱江山爱美人」，爱这个东西是极大极大的一个力量。
教会要充满了爱， 神的爱充满在我们中间， 神的爱充满了，弟兄姊妹们就不会嫉妒纷争，就可以彼此饶恕，因为爱是联络全德的，有了爱，所有的灵德都会发出来，谦卑、饶恕……各种美德都是藉着爱把它连起来的，所以教会有了爱就没有嫉妒纷争，就欣欣向荣。一个家庭也是一样，假如一个家庭里父慈子孝、彼此相爱，这个家庭就美满得不得了，一定欣欣向荣，因为大家同心合意地来兴旺这个家庭，教会也是如此，有爱的教会就兴旺。
那有爱是什么意思呢？有爱就是有 神的同在。我们要彼此相爱，因为我们也知道、也信 神就是爱， 神在哪里，那里就有爱， 神是住在我们里面，我们也住在 神里面，因为爱，我们就知道 神在我们中间，没有爱的地方没有 神。 神就是爱，这个是我们知道的、我们相信的，一个被 神充满的教会里边一定就是爱，在以弗所第三章告诉我们说：「能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深；并知道这爱是过于人所能测度的，便叫 神一切所充满的，充满了我们。」所以爱就是 神的充满，一个人心里有爱，就有 神，一个教会里边充满了爱，就是 神充满了他们；一个家庭有爱， 神就在这里， 神在爱中居住， 神就是爱。所以有爱的教会一定兴旺，有爱的家庭一定美满，有爱的国家一定是欣欣向荣，这是一定的道理，所以 神的话、 神的爱是教会必须有的。
有灵就有智慧、就有能力、就有真理、就有悟性、就饱足
第三就是灵， 神的灵要在那里运行。一个教会不能光求 神的话，今天有很多教会偏重于 神的话，我过去所参加的教会就是光在 神的话上下功夫了，所以我对 神的话也打了好的根基，这是无可厚非的。可是他们不大注意灵，一提到圣灵充满，或者灵的能力、灵的恩赐，他们就拒绝，这也是不对的；这是要平衡的，有了 神的话，要有 神的灵，因为 神的灵是活的，是继续不断来帮助的，连我们想明白 神的话，也得要灵来帮助。主说：「我还有好些事要告诉你们，但你们现在不能领会。只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白一切的真理。」圣灵是启示的灵，没有灵，你读 神的话也是读不通的；因为圣经这本书，没有灵帮助，你就不能懂，这些不是字句，因为当初是 神的灵感动那些先知，说出 神的话来，所以我们领受的不是世上的灵，是 神的灵将 神开恩赐给我们的事都启示出来；这是将属灵的话解释属灵的事，将属灵的事讲与属灵的人。
圣经这本书不是一本普通的书，乃是一本属灵的书，若没有灵来帮忙，若没有 神的灵启示和光照，没有 神的灵给我们悟性、智慧，我们实在不能懂，人要有属灵的智慧和悟性，才能满心知道 神的旨意，所以保罗就求 神赐给他们属灵的智慧和悟性，这个灵是非常重要的；所以我们除了有 神的话、有 神的爱，还要有 神的灵在我们里头运行。
神的话是我们的食物，是我们传道的时候所用的武器（两刃的利剑），可以攻克人坚固的营垒，是将人心意夺回的工具，所以，我们必须要丰富拥有 神的话。有一本小册子，就是约翰福音前四章，从「太初有道」印到第四章，就拿这个作为福音的工具，这是个好的工具，效果非常的好；把这四章讲解清楚，很多人就信主了，很多人因着 神的话就得救、悔改，比以前许多人写的小册子效果都要昭彰，所以 神的话才是传福音真正好的信息，好的工具。我们在 神的话以外加很多东西，其实这些东西对人心的感动力都差得多，因为 神的话是出乎灵的，是圣灵的宝剑，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，所以 神的话才能刺透人的心。这本小册子是由香港圣经公会印的，是中英对照的，有繁体字的，也有简体字的，他们可以大批地供应，这本小册子真正好用，所以盼望各教会传福音能用这个。
你约一个朋友，你跟他约好，你说：我们大家花四天的时间聚在一起，我们一起谈一谈人生的问题，明白一些宗教方面的事，这四天无论如何你要忍耐，请你来，我们一起坐下来谈；或者你可以预备一点招待他的东西，比如茶点之类的，三五知己坐在一起，然后你就拿出这个小册子来（有英文的，也有中文的），一天就念一章；第一天你就念第一章，念完了以后你就解释一下，再请他们提一点问题，第二天再聚集，你们就开始进入第二章，第三天你进入第三章，第四天进入第四章，你把四章念完了以后，大概有很多人都会信主的。 神的话有奇妙的功效，约翰福音是非常非常好用的。
教会第一要有 神的话，第二要有 神的爱，第三要有 神的灵，这是教会里的三个宝，缺一不可。这三样都有了，人一进到教会来就蒙恩得救，就感受 神的话，就受感动，那个灵很强的；因为他有灵、有爱，然后 神的话一出来就有功效，他就得救恩。
亲爱的弟兄姊妹们，罗马书第8章就是讲 神的爱，谁能使我们与 神的爱隔绝呢？爱是一个大的力量，我们用一个小故事说明，我有一个朋友，他喜欢吃大蒜，这个人他是学李时曾的；我们中国民国初年的时候，有一位老先生叫李时曾，也是国家的元老，这位老先生最喜欢吃大蒜，他一顿饭要吃五粒大蒜，要喝茶、吃大蒜，结果他活到将近百岁，所以大蒜的功能对他有特别的作用。现在科学家也发现大蒜的确有些好处，也研制出了促进人新陈代谢的药品——大蒜精，是从大蒜里提炼出来的。
李时曾先生吃大蒜是很有名的，也得到了那个果效，他活了九十多岁，将近一百岁才死。这个朋友非常羡慕，他就天天吃大蒜；他吃了大蒜以后是不漱口的，臭气熏天的。我们跟他做朋友、谈话都很困难，因为他嘴里呼出来的那个味道非常难闻，他也不在乎，因为他要长命百岁，他要学李时曾。
可是有一天他忽然间不吃大蒜了，我们都觉得希奇：这个人这么爱吃大蒜，他怎么忽然间不吃了呢？经过详细调查才发现他交了女朋友，这个女朋友就是讨厌大蒜。他喜欢大蒜、爱大蒜，但是他更爱他的女朋友，因为他要追她，想娶她为妻，这个女朋友就说：你要吃大蒜我绝对不嫁给你，我也不跟你来往了，你满嘴臭烘烘的；小姐就提出条件来了，说：除非你不吃大蒜。结果这位老兄就一颗大蒜也不敢吃了，这个爱的力量之大啊！爱就是一种力量，他本来是爱大蒜爱得要命，结果有比他命更厉害的爱来了，他就放弃了大蒜。
爱的力量是无比的、比死还强
今天有很多人爱喝酒，他若爱耶稣胜过酒的时候，他酒就不要了；爱是一种力量，你所爱的人不喜欢这个东西，你一定会把他丢掉的，所以爱是一种极大的力量，能使我们得胜而有余，爱胜过一切，耶稣基督的真理之所以能征服世界，在全世界人中慢慢、慢慢地传开来，就是因为爱，耶稣基督是以 神的爱来征服整个世界的，所以福音的力量越来越蓬勃。
亲爱的弟兄姊妹们，我们传道也要用三种：一种是 神的话，一种是 神的爱，还要加上圣灵的大能。一个基督徒要懂得怎么样跟 神的爱连起来，接受 神的爱，我们也要爱 神，就是以爱连接，假如我爱你，你不爱我，这个爱不能沟通，不能产生力量，假如我也爱你，你也爱我，这两个爱结合到一起就不得了了！海枯石烂、山崩地裂都不能解决这个问题，在雅歌书第8章就说到：「众水不能熄灭，大水也不能淹没。」所以爱成为一个力量，主爱我们，我们也爱主，这两个力量纠结到一起的时候、连起来的时候，没有一样东西能够胜过；爱是一个得胜的力量，我们基督徒得胜，除了靠圣灵的能力、靠 神的话，更需要 神的爱，这爱是在耶稣基督里的，所以保罗在这里说：「我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与 神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。」
