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创世记要道略解
第廿二讲
 
 
  我们打开圣经,读创世记第十章第132节,「挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代记在下面。洪水以后,他们都生了儿子。
 
  雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。歌篾的儿子是亚实基拿、利法、陀迦玛。雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单。这些人的后裔将各国的地土、海岛分开居住,各随各的方言、宗族立国。
 
  含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。古实又生宁录,他为世上英雄之首。他在耶和华面前是个英勇的猎户,所以俗语说:『像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼,都在示拿地。他从那地出来往亚述去,建造尼尼微、利河伯、迦拉,和尼尼微、迦拉中间的利鲜,这就是那大城。麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人;从迦斐托出来的有非利士人。
 
  迦南生长子西顿,又生赫,和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、希未人、亚基人、西尼人、亚瓦底人、洗玛利人、哈马人,后来迦南的诸族分散了。迦南的境界是从西顿向基拉耳的路上,直到迦萨;又向所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁的路上,直到拉沙。这就是含的后裔,各随他们的宗族、方言,所住的地土、邦国。
 
  雅弗的哥哥闪,是希伯子孙之祖,他也生了儿子。闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰。亚兰的儿子是乌斯、户勒、基帖、玛施。亚法撒生沙拉;沙拉生希伯。希伯生了两个儿子,一个名叫法勒(法勒就是分的意思),因为那时人就分地居住。法勒的兄弟名叫约坍。约坍生亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉、哈多兰、乌萨、德拉、俄巴路、亚比玛利、示巴、阿斐、哈腓拉、约巴,这都是约坍的儿子。他们所住的地方是从米沙直到西发东边的山。这就是闪的子孙,各随他们的宗族、方言,所住的地土、邦国。
 
  这些都是挪亚三个儿子的宗族,各随他们的支派立国。洪水以后,他们在地上分为邦国。
 
神喜悦儿女孝敬父母
 
  我们读这些名字,读得很吃力,因为这些都是译音,是直接按着读音翻译过来的,但我们若查圣经人名地名汇编,就知道他们都有意思。挪亚生了三个儿子,就是闪、含、雅弗。这三个兄弟里,含应当是小儿子;闪和雅弗是老大、老二,都很有礼貌,也可以说很孝顺父亲,惟有含不大懂孝道。我们从第九章知道,挪亚种了葡萄园,葡萄扎出汁后,再搁两三个月,就能自动变成酒。因为葡萄的外面有葡萄霜,就是葡萄外面那一层像白色粉末一样的霜,霜里有天然的酵母菌,所以,你不必另外加什么酵母,只要把葡萄压成汁,混合天然的酵母菌,就可以变成酒。你若不信,可以试试。我曾经试验过,一点不错,只是我试的时候,额外加了一点糖,因为是用不好的葡萄做的,那葡萄太酸了,如果用本身很甜的好葡萄,就不必。你也可以把葡萄弄干净,装在瓶子里,它就自动发酵、出气。有一次,我装了一个瓶子,盖得太紧了,半夜爆炸,因为它里面发酵排出来的气把瓶子都胀破了。所以,你要经常打开瓶子透透气、出出气,那么,它慢慢地就变酒了,这是天然的葡萄酒。
 
  挪亚种葡萄、栽葡萄园,收了很多葡萄,他就把葡萄汁酿成酒。他喝了酒,很舒服,但人醉了就出丑,结果他把衣服都脱光,在那里睡觉。小儿子进来一看,这可是稀罕事儿,爸爸怎么变成这样了,出去就大声吆喝说,「你看,爸爸光屁股在睡觉。」大儿子闪和雅弗一听,这不行,爸爸睡着了,不穿衣服,还没有盖东西,受凉可不得了。所以,两个人把衣服披在身上进去。古时候,人的衣服都很简单,都是大袍子之类的,他们披在身上就进去。怎么进去呢?他们倒退着进去,不看父亲的丑陋,很尊敬父亲。你看,这礼节很不容易,他们倒退着进去,把衣服盖好,这才回过头来。
 
  亲爱的弟兄姊妹们,这是 神所喜悦的。我们从这里看见一个「要道」,儿女对父母不尊敬,是 神不喜悦的。 神喜欢儿子尊敬父亲,什么原因呢?因为 神要人作儿子,祂要一些儿子尊敬父亲。亲爱的弟兄姊妹们,你在地上不尊敬你肉身的父母,将来你也不会尊敬万灵的父。所以 神在地上让我们作儿子,就是训练我们。挪亚的这三个儿子里,两个儿子讨了 神的喜欢,一个儿子 神就不喜欢, 神就咒诅。那么,含就是迦南的父亲,受了咒诅。受咒诅的结果是什么?作奴仆。含作了他两个弟兄的奴仆。
 
人类三大宗族的起源
 
  到了第十章,我们就看见这三个人的子子孙孙都分开了,他们分开的方向也很有趣。从伊甸园外,也可以说从幼发拉底河边,以地中海为中心,人类就分别向欧洲、亚洲、非洲,开始繁衍。雅弗的方向是向欧洲(欧罗巴洲)。含的方向就是非洲,从中东(就是迦南地)开始,含的儿子就叫迦南,他的宗族在迦南地,再从迦下去,向非洲繁衍。雅弗的后裔就向上、向北,向欧洲繁衍。我们若要详细看这许多的名字话,都能查出是什么意思。比如,雅完就是希腊,米设就是莫斯科,土巴就是土波尔斯克,玛代波斯就是伊朗,歌篾就是德国,这些就向上发展,闪的后裔就通向东边。
 
  我们从那个时候就看见一幅人类分布的图画,和后来世界上人类分布的图画完全一样。含是黑种人的祖先,他们的皮肤越来越黑;闪是黄种人的祖先,雅弗是白种人的祖先,人种开始有一些分别了。等到后来我们还会看到,古实都是含的后裔,他们的皮肤是黑的,要改变皮肤,除非豹能改变斑点(耶十三23),他们是黑人。所以,我们在这里看到三大种族。世界按着人种学,确实分三种,有黄种人、白种人和黑种人,都是挪亚的后裔。
 
  这里也说到,黑种人受了咒诅,就是含受了咒诅要作奴仆。我们看世界的历史也是如此,美国人曾贩卖黑奴,给黄种人作奴仆、给白种人作奴仆,他们被人卖来卖去。这很奇怪,圣经这么写,事情后来就这么发生,整个人类的历史就是这样。所以,圣经是一切真理的种子田,所写的都有历史的根据。以前有些历史失传了,甚至人都找不着。后来有一本手册叫作圣经手册,是海莱博士写的,他用考古学来证明很多古时候的事,经过考古,从地里挖出了一些见证、记载,像泥板所写的,都和圣经写的完全一样。所以,亲爱的弟兄姊妹,圣经是一本可信的书。我们说过,圣经讲的方舟,在二次大战的时候,他们就从空中见过方舟,后来再去找,却因大雪封山又找不着了。将来方舟一定会出现为圣经作见证。因为圣经是 神的话,是安定在天,永不改变的(诗一一九89),并且一个字、一句话都不能改,一笔、一画都不能改(太五18), 神的话语好比板上钉钉那样稳固。
 
  我们在这里看到,古代人分宗族、邦国、地土还有方言。当时人的言语还是相通的,大家虽有方言、口音,但都听得懂。到了第十一章, 神变乱人的言语之后,就不通了。「十里不同风」,连相离几十里路的人都彼此听不懂话。所以,后来人的言语变乱得很厉害。
 
  今天我们看到圣经写得非常清楚,人类的宗族分三大种,有黄种人、白种人和黑种人。那么,白种人经过太阳晒变成红种;黄种人晒了以后,变成棕种。有的说人类是五个颜色,其实就是三个颜色,红的和棕的都是中间色,是经过地理环境、气候、阳光改变而形成的。就头发区分更容易,按人类的宗族又分三种,一种叫作直发,头发是直的;一种叫曲发,头发是自然有弯曲的,好像人烫过发一样;还有一种叫球发,头发卷起来像球一样,用梳子都不容易梳。所以,人类的宗族,按着头发来说,有曲发、直发、球发;按着皮肤颜色说,有黑种、白种、黄种。这些宗族都是从挪亚所生,洪水以后繁衍起来的。当时的人繁衍很快,生育力很强。
 
人类迅速繁衍、扩张
 
  我们知道每一个宗族都繁衍得很快,我曾经做过一个调查,最近我们在澳洲有一位老弟兄,九十一岁过世。他夫妇二人,太太八十七岁,先生九十一岁。老太太还健在,老先生忽然间睡过去了,虽然他身体很壮,但血气已衰,忽然间就过世了。举办丧事的时候,在国外的子孙也回来奔丧,全家人口有八十多人。请想想看,这是现代,不是古时候。老先生一共有八个儿女;五个女儿、三个儿子。古时候生养八个儿女不算多,很多家庭生养十几个孩子,因此,那时候的人繁衍非常快。老先生二十岁回家结婚,经过六十一年,他的子孙已经到第四代、八十多个人。亲爱的弟兄姊妹,你就懂了,人类若是不节育,繁殖起来真是不得了,生养众多、遍满地面。尤其中国古代的思想有「三多九如」,三多是什么?多福、多寿、多男子,要多生孩子。若孩子少了,这是很丢人的事;孩子越多,越荣耀,家族越大。所以,有的县里一半人都是同一个姓,都从一个姓氏繁衍出来的。这在我们大陆许多的地方都是如此。所以,邦国、宗族、支派、宗派都是这样的方式出来的。
 
  因为近代人口太多了,已经遍满地面,整个地球都快不够住了,人满为患。根据科学的说法,地球所有的设施、生态,就是山、水、田、空气、阳光的热量、产生的粮食、木材,这些资源按照地球的自然生态,科学家计算只能供养到一百亿至一百三十亿人,这是饱和点,再找不到更多的地方去养这么多人。所以,人多起来的时候,问题也就多了。现在的世界精神病多、癌症多、皮肤病多,因天空的臭氧层有漏洞,人都生疮,将来这都要应验启示录的预言。
 
等到外邦人的数目满了
 
  我们知道,世界到了饱和了。因为 神说要生养众多,遍满地面(创一28),这世界和其上的事都要过去(约壹17)。等到 神儿子的数目满了、得救的人数添满了, 神要带许多的儿子进荣耀里去(希二10)。其中,犹太人有一批、外邦人有一批,你看在启示录里有一个约略的数目——十四万四千。这十四万四千是象征的数目、是属灵的意思,当然不是说只要十四万四千人。但在历世历代都有一个数目,我们看罗马书第十一章第25节,圣经明明说到数目,等 神所要的数目添满了,这个地球也就到了时候了,那时就叫末世。这是一个奥秘。罗马书第十一章第25节,「弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘(恐怕你们自以为聪明),就是以色列人有几分是硬心的,等到外邦人的数目满了。」我们是外邦人, 神向我们开恩,把救恩临到外邦人。犹太人硬心、不悔改,于是救恩就临到外邦人,罗马书说得非常清楚。
 
  等到外邦人的数目添满了,以色列全家都要得救(罗十一26)。现在他们不承认耶稣,到外邦人的数目添满的时候,忽然一天,他们要承认耶稣就是他们的弥赛亚,他们要仰望主。所以,人生养众多,遍满地面,有一个数目。 神要添满这数目,将来到荣耀里,替祂统管那世界。希伯来书第二章第58节,「我们所说将来的世界,神原没有交给天使管辖。但有人在经上某处证明说:人算什么,竟顾念他?世人算什么,竟眷顾他?叫他比天使微小一点(或作『祢叫他暂时比天使小』),他尊贵、荣耀为冠冕,并将手所造的都派他管理,叫万物都服在他的脚下。 神要许多的儿子进荣耀里去,替祂管理将来的那世界、永世。但这世界, 暂时交给天使管。
 
  按着圣经说,人要遍满地面,生养众多。当人生养众多以后,就从三个方向发展,向欧洲、向亚洲、向非洲。闪、含、雅弗的后裔随着他们的宗族繁衍起来。亲爱的弟兄姊妹,这就是圣经讲到初期人类的繁衍。关于这些国的名字,我盼望你们自己去一个个地把这些旧约的人名地名查一查,就知道,哪些国家是从哪一个宗族、哪一个支派出来的,他们的地越来越扩展。所以,圣经是 神所默示的,每一个环节都是确实的,并且人类的历史都照着圣经所说的发展。
 
  到了第十一章,就说到后来人要联合,现在人有联合国,但那时候的人就要联合。他们联合起来做什么呢?要造一个塔,塔顶通天为要传扬自己的名。他们不要传扬耶和华的名,要传扬自己的名,那时候人就骄傲起来。到了第十一章,我们还要看一些「要道」。在第十章讲到各国的起源,因为创世记这本书就叫「起初」,比如,人类的起初;宗族邦国的起初;罪的起初,罪开始是怎样来的……等以后我们再详细查考「起初」。所以,圣经把一切的根本源流都给我们记载了,我们要宣读、查考,不仅要读,还要查考,这里一点、那里一点,要互相解释。这些「要道」我们都应当查考。所以,人有三个大的支派,就是闪、含、雅弗,分成黄种人、白种人、黑种人,并且 神的咒诅到现在还是应验,不过时候到了,他们还要兴起。