帖撒罗尼迦后书要道略解
第卅八讲
我们打开圣经，翻到帖撒罗尼迦后书第三章，我们读第1到5节，「弟兄们，我还有话说：请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样，也叫我们脱离无理之恶人的手，因为人不都是有信心。但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者。我们靠主深信，你们现在是遵行我们所吩咐的，后来也必要遵行。愿主引导你们的心，叫你们爱 神，并学基督的忍耐。」
保罗祷告的三个内容
我们看见保罗对弟兄们的爱，并为他们的祝福。在他的言语和文字中间，你可以看见他的心是多么的诚恳。「弟兄们，我还有话说」，这是非常亲切而有力的，说什么话呢？他嘱咐弟兄们几件事情，第一就是为他祷告；祷告的内容是什么？不是为他私人的事情，是为主的道理——「好叫主的道理快快行开，得着荣耀」，这是深深摸着了 神的心。因为 神是要得荣耀， 我们在第一章就可以看见、我们也查过了， 神是要荣耀， 神要我们荣耀基督，然后我们也在基督那里得荣耀（帖后一12）。「主的道理快快行开」，保罗心里是非常焦急的，他愿意把主的道快快行开，使多人得救，让 神的名得荣耀。他是一个勇敢的战士，也是一个好的传道人。他也顺便夸奖了帖撒罗尼迦教会，「……主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样。」（帖后三1）保罗去帖撒罗尼迦传道，连续三个安息日讲道，就有很多人信主，就有了这样好的一个教会。这是非常奇妙的，保罗盼望每个地方也都是这样。
可保罗也遭遇了很多的患难和逼迫，「也叫我们脱离无理之恶人的手，因为人不都是有信心。」（帖后三2）保罗一直受逼迫，他在前边走，后边就有人跟着；他被捉拿、被打、被多次下监牢，有时候还要忍饥挨饿，还有假弟兄的危险……他虽劳苦工作，但环境却是非常恶劣。所以，他请弟兄们为他们祷告，第一是祷告让主的道行开，第二是叫他们脱离恶人的手，因为人不都是有信心的；假如没有信心，真的不能胜过。「但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者。」（帖后三3）当然我们知道，「恶者」是撒但的别名，一切的恶都是从牠出来的，所以要脱离撒但。「我们靠主深信，你们现在是遵行我们所吩咐的，后来也必要遵行。」（帖后三4）保罗求他们祷告，祷告里面有三件事情，第一是为主的道，第二是为他能脱离无理之恶人的手，第三是为帖撒罗尼迦的弟兄们。
我们记得，保罗请他们祷告，第一是为保罗祷告，好叫主的道快快行开，并不是为别的事情。第二还是为保罗祷告，叫他脱离无理之恶人的手。第三，祷告是求主坚固帖撒罗尼迦的信徒，保护他们脱离那恶者；还要祷告求主让他们遵行 神的话，现在遵行，后来也必遵行；也求主引导他们的心。好叫帖撒罗尼迦人遵行主的道，叫帖撒罗尼迦人脱离那恶者，然后引导他们的心专一地爱 神，并学基督的忍耐（帖后三5），这就是保罗对帖撒罗尼迦人的关怀，让他们都放在祷告里。因此，这里有三件事，一个是为保罗祷告，让主的道快快行开，让主的道理传出去，这是第一个。第二个为保罗祷告，叫他们脱离那恶者的手。第三是为帖撒罗尼迦人他们自己祷告，求主保护、引导，脱离那恶者，并且遵行主的道，还有爱 神的心，能够学基督的忍耐。这基督的忍耐是不得了的，基督忍受了一切的屈辱、一切的痛苦，最后死在十字架上，这就是基督的忍耐，所以保罗在这里就提到这三件事情。
效法保罗的祷告
我想，我们祷告的时候也要求，也求弟兄姊妹们为我们「儆醒时刻」这个节目祷告。「儆醒时刻」是在末后一个半夜的呼声，主快来了，所以我们大家要预备。请弟兄姊妹们为这个节目祷告，让收听这个节目的人都得益处，让收听节目的人都能儆醒、都知道怎么样儆醒。因为我们已经谈过「儆醒」有三个方面，第一方面是灵里的事情，第二是生活的事情，第三是真理的事情。我们要儆醒、要在道理上儆醒，现在异端邪说、花言巧语、迷惑人的话越来越多了，所以我们都要小心、要特别地儆醒。也为这些工作人员，在儆醒时刻录音的人，当然我这个讲的人也算一份，还有一些在电台上工作的人、向外播送的人……需要有很多的人合作，才能把一个节目做好。我们要为他们祷告，让他们能顺利完成工作，不发生什么问题。比如。在前几年，一个台风就把我们的发射系统刮得一塌糊涂，所以这都需要大家祷告。
大家收听广播，你坐在家里打开收音机，就听见一个广播，但这里面有多少的人在工作、有多少技术人员在安排。传道人所讲的只是一小部份、只是把一个声音录在录音带上，还需要把声音放出去，让人能听得清楚，当中就不知道要经过多少的手续，有很多的工作人员在那里辛苦，甚至有的人要加夜班、要赶工，因为若没有亲自参加过节目录制，就不知道里面的过程是十分麻烦的，这都需要您为我们祷告。您听这个节目，若想能继续听得很好，就要为这个节目祷告，使这个节目能够顺利。因为不是没有阻碍的，有很多阻碍。像天气，当太阳发生黑子的时候，广播的音波都会受影响，所以要为我们祷告，好让主的道快快行开，这不是为这些工作人员的私事，而是为主的道理能够快快地行开，让多人得益处。
这是我们要祷告的，也为我们自己祷告，让我们遵守主的教训，求主保护我们、坚固我们，使我们脱离那恶者，不被撒但搅扰。我们相信，有很多收听节目的人也是在难处里；尤其在广大的、有压力的地方，他们不能很顺利地收听，有时候音波收不见、有时候声音小、有时候又有干扰……我们都要求主保护我们、坚固我们、引导我们，让我们能够继续在主的道理上深入；然后我们要遵行圣经的真道，就是保罗所教训我们的，像《帖撒罗尼迦前、后书》都是保罗的教训，是主藉着他写给我们的，不仅仅是写给帖撒罗尼迦的教会，也是写给我们众圣徒的。
所以，我们在这末后的时候，正如帖撒罗尼迦的弟兄一样，我们等候主来，我们要遵行这些教训，要儆醒、要预备，要让主的名得荣耀。所以，我们要在这里准备，还要遵行这些教训，求主引导弟兄们的心，叫你们越来越充满 神的爱、也越来越爱 神，能够学基督的忍耐，这就是保罗的「还有话说」。保罗说的话不止于是对帖撒罗尼迦人，也是对我们现在听见的人，因为我们正在听他说话；他的话对当时帖撒罗尼迦的弟兄姊妹们是这样要求、是这样让他们祷告；现在他的话也要求我们这样祷告。如此，我们就与保罗在灵里相交、相通，这样我们的灵就按着保罗所启示的，我们进入了圣经的真理。
基督徒要进入真理的实际
大家还记得在圣经里有一句话，非常有意思，在约翰福音第十六章第12到13节，我给大家念一下，圣经的真理不是光听的，你光听不行，你还要进入——就是实际地进到真理里头去、把祂实行出来。在约翰福音第十六章，主耶稣说什么呢？我们念第12节，「我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。」这是说什么呢？因为圣经里有很多事情不是我们容易懂的，像不法的奥秘、撒但的运动……这些都不是很容易懂的，我们要查考。我们一时领会不了，怎么样能领会呢？底下就说，「只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白（原文作『进入』）一切的真理……」所以我们要祷告求 神，藉着圣灵引导我们明白一切的真理。藉着圣灵就把这些奥秘都启示出来了（林前二10）， 神把奥秘启示给祂的圣使徒（弗三5），藉着圣灵明白 神的奥祕。「明白」是什么呢？底下有个小字，您看，中文圣经的翻译是这样的，「明白」底下有个小字的意思就是「进入」。我们不是明白就完了，我们乃是进入真理。「真理」两个字可以翻译成「实际」，我们就进入了真理的实际、道理的实际。
弟兄姊妹们，一个基督徒不光是听道；保罗要祷告，乃是让我们进入真理。帖撒罗尼迦后书第三章保罗一开头就说，「我还有话说」。他还有话说，是什么意思呢？就是让我们藉着祷告进入真理。我们不是光听保罗写的这么一段话，我再给讲你这么一段话，不是！保罗是要让他们真正地进入他的话语里，这些 神的话是活泼的、是有功效的；是 神的道（来四12）。我们不只于听道，我们还要进入真理里；不光是明白了，明白只是外边的事情，进入是里边的事情。所以，您现在在听节目，不是听听就算了，或者您听一听不法的隐意、魔鬼的事就懂了，牠有什么名字、牠叫这个、叫那个……但光听是没有用的，你要进入真理、要防备牠，真正地与牠有分别。我们从此在生命中就有了能量，因为 神的话句句带着能力（路一37）。假如你光是听了，不产生能量；你要明白了、要进入了，进入以后，能量就发挥出来了。因为 神的话句句带着能力，就产生一种生命的能量，这生命的能量就使我们的生命长大，我们的生命就增加了、我们的生命就活出来了。不只于进入，还活出来了、从我们里面活出来了，我们就真的天天祷告、天天遵守教训、天天有主的保护和坚固，我们就能够有爱 神的心，并且能够学基督的忍耐。这忍耐的能量就增加了，以前我们可能忍耐的力量小一点、忍耐的力量不够；等到「道」一听进去了、一进入了就产生能量，因为 神的话句句带着能力，没有一句不带能力的。
基督徒不仅要听道、更要行道
保罗末后的这段话是让我们不只于听道，还要行道。你看这里说，「主的道理快快行开」，不是快快地听进去，而是主的道理要快快地行开。主的道理要行开，就需要我们不是仅仅听，而是「道」进入我们的生命产生能量、发挥作用，「道」就变成活的、就在我们里面产生能量。这样一来，才是保罗的祷告、他末后所说之话的真意。他讲了这么多道理、写了这么多信，如果我们只是说说听听，像新闻一样（徒十七21），是不行的。因为有很多人听道只是听听而已，说「我知道了，有那么回事。」好了就完了。不是这样！我们要藉着祷告，把道消化了，要与道调和，这就叫「与道调和」。所以，有的人听道听了半天，与他没有益处。我们看一段圣经在希伯来书第四章，我们从第1节念起，这里说得很清楚，「我们既蒙留下有进入祂安息的应许，就当畏惧，免得我们中间或有人似乎是赶不上了。因为有福音传给我们，像传给他们一样，只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。」（来四1～2）所以弟兄姊妹，这就明白了，保罗后来的这句话——「我还有话说」，他的意思就是让我们听了道，不只是听，还要跟道调和，要产生功效，要让我们行开主的道，并且产生能量，能够实际地把这道行出来，这就是保罗特别的意思。
我们求主让我们真正能够把 神的道行出来，让主的道理快快行开，得着荣耀。 神的道若不行开、若不真正按着去做， 神就不能得荣耀。我们要切实地祷告，为保罗的托付祷告、为我们自己祷告，让主的道快快行开，与道调和。
