帖撒罗尼迦后书要道略解
第卅三讲
我们打开圣经，翻到帖撒罗尼迦后书第二章，我们读第3到9节，「人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑。因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在 神的殿里自称是 神。我还在你们那里的时候，曾把这些事告诉你们，你们不记得吗？现在你们也知道，那拦阻他的是什么，是叫他到了的时候，才可以显露。因为那不法的隐意已经发动，只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去，那时这不法的人必显露出来，主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事，」
撒但的运动、不法的隐意
「撒但的运动」、「不法的隐意」，这都是圣经里最重要的「要道」，所以我们在这里要把它介绍出来。关于「撒但的运动」，我们已经做了好几次的说明，牠原来是天使长，在 神还没有造人以前， 神把祂所造的诸天宇宙万有穹苍，都交给天使长管，所以牠说，「因为这原是交付我的」（路四6），既然交付牠管，牠就想要霸占，因为 神创造诸天宇宙万有是预备给儿子的。在 神还没有造儿子、生儿子，子还没有从父里出来、也没有道成肉身的时候，诸天宇宙万有已经造成了，总要有一个管理的，就暂时交给天使长管。天使长是服役的灵、是奉差遣的，在圣经里叫作管家。牠管的时候，就用败坏来辖制万物，这就是罗马书第八章所说，因为受造之物服在虚空之下，被败坏辖制（罗八20～21），这就很清楚了。
神的计划是要让 神的儿子来承受万有，所以 神在伊甸园里造了亚当，亚当是预备作 神的儿子的，我们看路加福音第三章第38节，「以挪士是塞特的儿子，塞特是亚当的儿子，亚当是 神的儿子。」当初 神造亚当是预备儿子。儿子是做什么的呢？是承受产业的。所以从那时候、从伊甸园开始，撒但就开始运动了，这不法的隐意就开始了。牠想篡夺、霸占 神手所造的，因为牠想与至上者同等，要建立牠的宝座，要长久支配 神所造的一切。其实这都不是牠的，牠也是一个被造的灵，但因为牠是遮掩约柜的基路伯，是受膏过的，牠的地位很高，跟 神也很亲近，牠就想要窃夺 神的荣耀。从那时候起，牠就开始图谋了，牠一看见 神造了人，就想办法，化妆成古蛇。那条蛇叫「古蛇」，不是一条普通的蛇，是特别的。「那」是指着一个指代字，我们中国人说「那」是一个单独的指代，「那」古蛇，在启示录第十二章第9节说，「大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的……」这些都是牠的名字，我们从圣经里可以查考出来。牠从一开始就在那里运动了，这叫撒但的运动。
第一，牠先把人陷害到罪里，藉着分别善恶树的果子先把罪种到人里面来。生命树是 神永远的生命，而分别善恶的知识却让人自高自大，吃了这个果子，就有「眼目的情欲、肉体的情欲、今生的骄傲」，这三样。所谓人的眼睛明亮了（创三5），却只增加眼目的情欲而已；所谓心中明亮，使人有智慧像 神一样（创三6），却只会让人骄傲，叫作今生的骄傲；然而眼目的情欲就引诱肉体去犯罪，叫作肉体的情欲，这就是人类从伊甸园开始就上了撒但的当。
不过这个上当也有一点讲究，就是由女人先上当，撒但走了后门，从夏娃那里引诱她吃了分别善恶树的果子（提前二14），亚当因为爱他的妻子，就舍己也吃了，因为亚当是预表基督，他吃的原因是因为夏娃先吃了，他若不吃，就只能一个人单独留在伊甸园里，也是很孤单的，所以他就和夏娃一同吃了，从此人就落在撒但的权下。所以圣经里说，「这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人……」（罗五12）从那一天开始，死就种在人的里面。人若吃了生命树的果子，就永远活着，不死了；但吃了分辨善恶树的果子，罪进来了，死也跟着来了，「因为罪的工价乃是死」（罗六23），「死后且有审判」（来九27），这就是圣经里说到，人所要面临的问题。
这是「撒但的运动」，也叫不法的图谋，从《创世记》开始，一直延续到今天，历世历代，牠都在那里做工。因为牠是空中掌权者的首领，是管辖这幽暗世界的，牠也是执政的、掌权的，所以牠和那些跟随牠的邪灵也叫「那些执政的、掌权的」。我们看以弗所书第六章，基督徒明白真理以后，要开始为着真理站在 神这边，与恶魔争战，这就是圣经鼓励我们基督徒所应当有的态度。我们不仅不能够随从撒但，我们还要破坏牠的诡计，我们看以弗所书第六章第10到12节，「我还有末了的话：你们要靠着主，依赖祂的大能大力作刚强的人。（这是对我们基督徒的鼓励）要穿戴 神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的（『那些』就是空中掌权者的首领所带领的一批邪灵）、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。」这一段就说到，我们该做什么。我们要作刚强的人，穿戴 神所赐的全副军装与魔鬼争战。因为这不法的隐意、不法的图谋，自有人类以来，就没有停止工作。在彼得前书第五章第8节又说，「……如同吼叫的狮子（魔鬼也叫吼叫的狮子），遍地游行，寻找可吞吃的人。」同时，牠又装作光明的天使（林后十一14），牠也有好的一面，专是骗人的。所以，圣经里形容撒但用了很多的方式，我们查出这些名称来，让大家有一个印象，知道牠在做些什么。撒但从那时候就开始图谋，在人中间，藉着人来犯罪，造成这世界一切不法的事，所以叫作「不法的隐意」。
这不法的人必在地上显露出来
不过到了末后，这些罪恶的渊薮都要归到一个人身上，这个人可能是一个大政治家。这在我们查考圣经的时候只能想象、猜测，因为查经有时候就像猜谜一样；我们对着镜子观看，模糊不清（林前十三12）。我们猜测这个不法的人，就是《帖撒罗尼迦后书》所说的，「这不法的人必显露出来」（帖后二8），就是沉沦之子、大罪人显露出来（帖后二3），牠可能是从犹太人出来的。因为圣经里说，牠不尊重牠列祖的 神，牠要自称为 神；列祖是指着犹太人。牠可能是一个大政治家，也可能是一个大军事家、大经济学家，或者是大科学家，牠占了很多优越的成份。因为牠要受人的崇拜，超过一切受人敬拜的（帖后二4），藉着这句话我们就知道，牠将来的情形是这样的。我们在第二章第9节可以看到，「这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事，」这个人还可以行神迹奇事，还带着一种超然的能力。那么是谁给牠的呢？是撒但，就是魔鬼，给牠的。不过，这些异能、神迹奇事也是有限制的，就像当初在埃及的那些术士，也能够行一些神迹，但是有一个限度，到了某个程度就不行了（出八18～19）。因此，牠的一些神迹奇事是很有限的，可也已经震惊世人了，在人类里面有这样的本事已经是很了不起的了。所以，这个人来是照着「撒但的运动」，在《启示录》也说到牠叫「兽」（启十三1～2），兽得了权柄，从谁得的呢？从龙，龙把自己的权柄都给了牠，所以这不法的人到最后要在地上显露出来。
圣灵在运行，邪灵也在运行
我在前些日子看了一本书说到，魔鬼已经在地上藉着人身显形，这本书是出自美国的一名护士，他加入过魔鬼教，做过魔鬼教的祭司，就写了这本书，后来他被信主的人，被主的能力、被天使保护，从魔鬼教里救出来，他就写了这本叫作《走出魔鬼教》的书，里面说到魔鬼真的幻化人形，据说还是个美男子，能够随时显现。我们没有经历过，不知道是怎么一回事。不过在圣经里说，这不法的人已经来了，那为什么现在还不知道牠呢？因为有一个拦阻牠的，就是圣灵。圣灵还在地上做工，在圣灵还没有把教会提走之前，这个地还是圣灵在运行。我们知道圣经里描写，有两个灵在对着运行，比如，以弗所书第二章说到邪灵的运行，就是邪灵在悖逆之子心中运行（弗二2）。哥林多前书第十二章说到圣灵的恩赐，「这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给个人的。」（林前十二11）所以，圣灵在运行，邪灵也在运行。「撒但的运动」就是邪灵的运行，那么 神的工作就是圣灵的运行。当然，撒但的灵是敌不过圣灵的，因为圣灵是 神的灵， 神的灵乃是无限的权能。撒但虽然也运行，牠是个邪灵，牠的能量是有限的，只是有大能而已。撒但是个灵（天使都是有能力的），但牠没有 神那样无穷生命的大能，没有主耶稣无穷的生命，没有耶稣那叫万有归服的大能，所以这两种灵都在运行。
弟兄姊妹们，我们现在所以能把 神的福音传出去，就是藉着圣灵的运行。撒但还不能得势、不能控制整个世界和人类，因为有圣灵在这里运行。假如，圣灵一把教会提走，圣灵不再在地上做工，恩典的门关了，就进入末后七碗的灾害。那时候撒但就厉害了，圣灵不运行，就没有拦阻牠的了，牠的神迹、奇事、异能都显出来了，牠就要迷惑世人，超过一切称为 神的；牠要高抬自己，抵挡主，「超过一切称为 神的和一切受人敬拜的」(帖后二4）。到那时候，牠的能力就显出来了，「甚至坐在 神的殿里，自称是 神」，却是魔鬼在牠里面。牠也有些歪理，也有些理论，牠的这些理论就迷惑世界上的人，使人生发错误的心，不顺服真理，反顺服魔鬼。这不法的人是照着不法的隐意；撒但抵挡 神，要霸占产业，要伤害 神的儿子。创世记第三章就告诉我们，牠从那时起就开始活动，叫作「撒但的运动」，一直到今天还没有停止。但圣灵来了以后，就一直在做救人的工作，所以圣灵运行，邪灵也运行。
靠着十字架和耶稣的宝血，胜过撒但
在我们人的灵里，你可以感受到，不是圣灵运行，就是邪灵运行。现在魔鬼就是这样，好像空中电台一样，有敌人的电台，有我们自己的电台。假如你对错了号，你调的波长、周率不对，马上就有另外一个电波进来，我们基督徒的心也是这样。所以一个基督徒要经常用他的心灵和诚实跟 神交通，要跟 神有密切的交通，好让邪灵进不来。我们怎样防止邪灵呢？就是十字架和耶稣的宝血。邪灵很怕十字架，十字架是对正 神的一个标志，好像一个号码，你只要对正十字架，常常怀念主的十字架，把十字架活画在你里面，邪灵就进不来。你还要常常求主的宝血洁净你，「何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无耻献给 神，祂的血岂不更能洗净你们的心，除去你们的死行，使你们事奉那永生 神吗？」（来九14）这是耶稣宝血的功效。所以亲爱的弟兄姊妹，我们若追求属灵的事，不要忘记这两个，一个就是十字架，耶稣基督钉十字架为我们的罪死了，十字架就把魔鬼——那铜蛇钉在那里了（约三14）；另一个就是宝血，我们要靠十字架和宝血胜过魔鬼，这样牠就进不来，牠不能在我们里面运行。我今天把这个原则说明，好让邪灵不能侵入我们。
