帖撒罗尼迦后书要道略解
第廿九讲
我们打开圣经，翻到帖撒罗尼迦后书第二章，我们读第3到8节，「人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑。因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在 神的殿里自称是 神。我还在你们那里的时候，曾把这些事告诉你们，你们不记得吗？现在你们也知道，那拦阻他的是什么，是叫他到了的时候，才可以显露。因为那不法的隐意已经发动，只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去，那时这不法的人必显露出来，主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。」
不法隐意的奥秘
这大罪人、沉沦之子是圣经里一个大的奥秘，叫作「不法隐意的奥秘」。不法的隐意，「隐意」两个字原文就是「奥秘」，就是不法的奥秘；不过中文「隐意」这两个字翻译得还不错，我们仍保留就叫作「不法隐意的奥秘」，这是圣经十二个大奥秘里的其中一个。也就是，从天使长路西弗被造，牠心怀不轨，背叛 神，就从天使长堕落成撒但，虽然牠是撒但，却仍装作光明的天使，在 神面前走来走去，控告人，与人作对，尤其是与基督作对。后来牠成为人，第8节说，「那时这不法的人必显露出来」，所以牠将来要来到地上。
这个时候已经差不多了，我们「儆醒时刻」这个节目主要就是要提防牠，一切的坏事都是由牠那里发出来的。牠在圣经里有很多的名字，在预言里也有非常多论到牠的话，所以这是一个大题目，我们查考的时候，要一步一步很仔细地来查考。但我们在《帖撒罗尼迦后书要道略解》里不能查那么多，但将来我们会把「不法隐意的奥秘」作成专题。这里只把重要的内容提出来，为什么要提出来呢？因为牠一显露出来，就是主耶稣要来了。保罗说得很清楚，他说，「人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑。」（帖后二3）他很铁定地说到「人」，就是那沉沦之子显露出来。
必有离道反教的事
这里有两件事情是非常要紧的。一个是「离道反教」，「离道反教」就是指我们基督教里面信主的人，有一大批人要「离道反教」，「离道」就是背叛主耶稣基督的道。然后「反教」就是连基督教也造反了，教会里面有一些反教的事。这是一种普遍的趋势，到末世主要来之前，必有这「离道反教」的事。离道反教当然是违背主耶稣基督的真道，搞一些邪门出来，像现在的东方闪电、三班仆人、被立王、统一教……还有很多很多异端邪说，现在已经到处都有了。他们利用、曲解圣经里的一句话，然后就成立一派。这一派也很奇怪，竟有很多人还信他；很多人对圣经不明白，就跟着他跑了，这就叫「离道反教」的事，是一定会有的，现在已经发生很多了。
大罪人、沉沦之子要显露出来
接着就是有一个人要出来了，就是敌基督，也叫大罪人，就是沉沦之子显露出来。我们在旧约圣经、新约圣经里都可以看到，牠有很多的名字，我们大概来看一看，首先「女人的后裔」，这后裔是指着什么说的呢？「女人的后裔」是指着耶稣说的，而牠就是与女人后裔作对的蛇（创三14～15），所以在旧约里牠有很多的名字，比如，好流人血的、弄诡诈的，也叫恶人、强横的人，也叫勇士、仇敌、敌人、列国的头、凶恶的人。甚至用很多国家来形容牠，叫亚述王、巴比伦王，还有叫早晨之子、勒索人的、钉子、强暴人、亵慢人、必死的人、受死伤行恶的以色列王、小角、一王要来、卑鄙人、任意而行的王、无用的牧人……牠在旧约里有很多的名字。
在新约里叫行毁坏可憎的（太廿四15），这是引自《但以理书》，也叫敌基督，这比较清楚，因为牠是专门与基督作对的；也叫奉自己名来的、大罪人、沉沦之子、敌基督；最后在《启示录》叫兽，也叫大龙、古蛇、撒但、迷惑普天下的……牠有很多的名字。这叫什么呢？叫作「不法隐意的奥秘」。从旧约开始，在人类没有被造以前，牠就已经堕落了、已经在那里心怀不轨。等到人类一被造，牠就进入伊甸园，化妆成古蛇来引诱人。这一系列的事情都是牠在破坏 神的计划，包括在伊甸园里引诱人犯罪。牠历世历代都在暗中操纵、暗中抵挡，所以牠叫撒但，撒但就是与 神作对的对头，这叫「不法隐意的奥秘」。
原来牠是空中掌权者的首领，是悖逆之子心中运行的邪灵（弗二2）。但到后来牠却人格化了，牠跟基督一样，成为肉身了；牠是魔成肉身，耶稣是道成肉身，牠是魔成为肉身，所以魔鬼也要显现在地上，成为一个人。这个人就是刚才我们在《帖撒罗尼迦后书》所说的「大罪人」、「沉沦之子」，同时牠也是「不法的人」，第8节说，「那时这不法的人必显露出来」（帖后二8），所以牠是个人，牠要来到地上。这个人是什么呢？就是「敌基督」，是专门跟基督作对的。以前牠在空中掌权，带领牠的喽囉——天使中的三分之一，再加上那些死了的、抵挡 神的悖逆之子；牠也有一个组织，就抵挡 神。后来 神从天上把牠赶下来，牠就藉着一个人来到地上，牠把权柄能力都给了这个人，这个人在地上就成为敌基督。撒但本来是抵挡 神、与 神作对的，后来专门跟基督作对。我们从整本圣经看，牠的运动叫作「撒但的运动」（帖后二9），是一直不停止的，并且越来越激烈。
等到末后教会发生「离道反教」的事以后，这个大罪人、沉沦之子就更清楚、明白地显露出来了。现在可能还是隐藏状态，在各方面、各领域里正在渗透操作，等有一天牠掌了权，「牠是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的……」你看，将来不得了，敌基督要成为这个样子，「……甚至坐在 神的殿里，自称是 神。」（帖后二4）这是牠的特性，是牠将来发展出来、显露出来所要做的事。「牠是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，（你看，将来牠要受人敬拜，超过一切受人敬拜的），甚至坐在 神的殿里自称是 神。」（帖后二4）将来牠要到耶路撒冷 神的殿里去，马太福音第廿四章也提到，「那行毁坏可憎的」。我们看马太福音第廿四章，将来一定会有这事，这个人要显露出来，我们看马太福音第廿四章第15节，「你们看见先知但以理所说的『那行毁坏可憎的』站在圣地（就是站在耶路撒冷）（读这经的人需要会意）。」这只能意会、不能言传，因为我们不能断定是谁，只能慢慢地看，历史会把这事显明出来。现在有个拦阻，让祂出不来，等到那拦阻的被除去，祂就出来了，这「不法的隐意」就全部发动了。
祂显露出来以后，主耶稣就降临了。因为这是一场战争、一场属灵的最后战争。这是根据旧约、新约各处圣经所描写的，我们选几处来看，好让大家有所明白。我们先看一处，在但以理书第七章第8节，这里就提到「小角」，就是这个王，牠好像是一个王，是从欧洲的王里面出来的，第8节，「我正观看这些角，见其中又长起一个小角，先前的角中有三角在这角前，连根被它拔出来。这角有眼，像人的眼，有口说夸大的话。」我们在这里就看见，但以理的异象讲到一个大兽，这个兽将来出来，这是一个异象。我们查《但以理书》的时候就知道，这个兽就是罗马帝国，后来从罗马帝国里又出来十个脚趾头，半铁半泥，分成了十个国；从这十个国里又出来一个角，这个小角虽然小，却很厉害，把前三个角连根拔起。这些我们都要解释，因为「角」到了《启示录》，又出来了，它叫「兽」——七头十角兽。所以，我们在这里就看到，它是有历史渊源的，是从历史演变中出来的一个王，将来政权、宗教的权、经济的权柄都被这个人控制，甚至牠还可以操纵世界的买卖，你若没有牠的名号，就不能做生意。所以，这个大罪人、沉沦之子，牠要出来。
主再来之前，两个明显的征兆
在主耶稣要来之前，一定有会这些事。那这些事就变成了非常准确的一个征兆。我们不能说发生了一点灾难，就是主要来了；或说天上有几个星连起来、五月五号有几个星要连起来，就是主要来了、是世界末日到了，这都是不对的，不可以这样讲，什么原因呢？因为在这里保罗特别跟我们说，「……无论有灵、有言语、有冒我名的书信，说主的日子现在到了，不要轻易动心，也不要惊慌。」（帖后二2）这些都是附带的事，最主要的是什么呢？是「离道反教」和「沉沦之子」显露出来。一个是在教会里发生的事；一个是有这么一个政治家、这么一个大罪人高抬自己，抵挡主。牠一出来，就不得了。我们知道现在已经开始慢慢地在酝酿了，比如，英国的大主教居然不相信主耶稣复活是肉身复活；现在澳洲的大主教也有这样的说法，我们就知道这些事正在酝酿了。我盼望我这样提醒弟兄姊妹们，这个大罪人快要慢慢地显露出来了。
现在，信主的人对真理都不太清楚，为什么？因为他们不肯查经，不肯下功夫在 神的话语里，不把「先知更确的预言」当作灯点起来，那么他们就不能明白。我们「儆醒时刻」节目的听众们，我们若真正儆醒，常常来听、来查考圣经，就会看出这些事来。而在他们却是一片黑暗，他们看不出主耶稣要来了，所以主临到他们像贼一样。但对我们这些儆醒、用灯照在暗处的人，主来是新郎，祂是来接我们、是娶新妇的，不是贼。
现在举世滔滔，甚至英国有预言家说，四十年以后所有的基督教教会都要关门，为什么？他的揣测、估算也有道理。他说，现在的人什么都可以上网，都用电脑、有电视，所有的福音节目、教会节目、做礼拜都跑到电视上去了，将来没有人再到教会去。很麻烦，因为人很喜欢搞计算机，只要坐在那里，假如，他是个基督徒，他用计算机也可以做礼拜，叫作网上礼拜；他也可以藉着电视做礼拜，叫电视礼拜、电视崇拜，他藉着电视崇拜，就不用到教会去了。那么人都不到教会去，教会就募捐不到钱，教会的维修、教会的一切开支，就没有了。他预计说四十年之内，我看连四十年都不用了，因为主不会等四十年再来。他们预计四十年以后教会全部都会关门，这是英国的预计。
但我们知道，人远离 神，被世界迷惑，贪爱物质、肉体的享受、不儆醒，这是真的。现在的基督徒不像古时候的基督徒日出而作、日落而息，他们的精神、一切的喜乐来源就是到教会，他们穿上整齐的衣服到教会唱诗歌，就喜乐得很！现在不是了，现在人到教会都是随随便便，没有一点敬虔的心，甚至好多教会用摇滚乐来激动人，这摇滚乐更是糟糕。我看见过好几个教会，就是唱唱歌、做做见证，根本没有圣经的道。圣经里说的大罪人、沉沦之子、离道反教，这些事他们连听都没有听过，都不知道，也不念圣经。我们因为有主的生命在里面，我们需要生命的粮，所以我们要按时来查考圣经、按时来听道。这样的教会才能运作正常，我们礼拜天还要去操练、事奉。将来有些人把教会的这些事都变成一种具文，都没有意义了，干脆就在家里做做礼拜就可以了，看看电视，做个电视礼拜。他们只要有一个礼拜堂可以做一些演唱会，有一个人在那里讲两节圣经就可以了，不必去事奉、不必再到教会，这样一来，教会真是要「离道」了。「反教」呢？等到后来大家都在家里聚会，那些节目为了吸引人，就加入很多不属教会的东西、不属灵的内容，像摇滚乐之类的，什么都加上去，这样一来，教就反了，他们就被那大罪人给吸引去了。今天我先提到这里，以后我们还要按着圣经把那大罪人、沉沦之子查出来。
