帖撒罗尼迦后书要道略解
第十八讲
我们打开圣经，翻到帖撒罗尼迦后书第一章，我们读第6到10节，「 神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人；也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同祂有能力的天使从天上在火焰中显现，要报应那不认识 神和那不听从我主耶稣福音的人。他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和祂权能的荣光。这正是主降临，要在祂圣徒的身上得荣耀，又在一切信的人身上显为希奇的那日子（我们对你们作的见证，你们也信了）。」
神必将患难报应那加患难给我们的人
现在我们要提到「 神公义判断的明证」，就是那日子来了， 神要显明祂的公义、 神要彰显祂的权能。所以，主耶稣在天上火焰中显现，先要把信徒提到空中与祂相遇，然后设立公平审判的台，我们要在祂面前一个、一个去交账；那么地下就进入大灾难。那就是「主降临，要在祂圣徒身上得荣耀」，先把圣徒提了去，给他们算帐，评判他们在地上所受的患难有多少、所作的工有多少、为 神的国受了苦有多少，这叫公义的判断。因为在神那里都有记录， 神明察秋毫，连一点小事都记录在那里。
对于那些加患难给我们的人呢？他们也在那个记录里，他们是抵挡主，不信主耶稣基督的福音，他们要根据神公义判断的明证受刑罚， 神要指出他们的不法，陷害人和所做的坏事。所以现在世界上有两种人，一种人是听从真理，愿意接受福音；而另一种人明知这理是真的、是对的，却因为做的坏事太多了，他就掩耳不听真道，闭着眼睛不要看，圣经说这批人「听是听见，却不明白；看是看见，也不晓得」（可四12）。我们等到第二章就会发现这批人是喜爱不义，反对真理，撒但运动在这些人的心里，我们看第10节，「并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈，因他们不领受爱真理的心，使他们得救。故此， 神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。」（帖后二10～12）所以 神就不救这些人。为什么呢？因为他们不爱慕真理，他们明明知道这理是真的、明明知道理是对的，却还是不要。那时候，显明 神公义审判的日子来到了，以致 神震怒； 神的忿怒就像《启示录》所说的， 神要踩烈怒的酒榨（启十九15）， 神要开始作最后的一个清算了。
所以，这段圣经很重要，说到 神公义的判断。 神必须公义， 神最后一定要有一个审判，这是人人都知道的事。可是有些人不爱真理，他们为了世界上的权势、为了世界上的一点地位、好处，就以欺压别人、陷害别人、苦待别人为他自己的进阶，为自己得利益的一个方法。所以，这些人就把一切的逼迫、患难加给基督徒；他们也不认识 神，也不听从主耶稣的福音，并且他们一听见福音，就更加讨厌。因为福音里有两种事情，一种是说到神的审判，一种是说到人怎么脱离审判，能够得到耶稣基督的救赎。当他一听到审判，就火了。为什么呢？因为他做的一切事都已经合乎审判的条件，他必须在那公义判断的审判之下，所以他掩起耳来不想听。同时，他不敢承认有 神，也不认识 神，所以他们的理论就是唯物论，他们的理论就是进化论，他们说没有 神，人根本不是 神创造的，人是由猴子变的。尽然这样都可以！由此，对于 神显明出来的许多证据，他们充耳不闻、闭目不看，他们不肯接受这些真实的道理。为什么？因为他做的坏事太多了，他怕审判，他不敢信。
但他若是信了的话，他的审判就解除了，他却不懂。因为主耶稣就是福音，耶稣基督可以替他担当他的罪，耶稣用无穷生命的价值来赎他的罪。 神是公义的，这不错！ 神公义审判，凡是作过坏事的人都漏不掉，无论什么坏事，最后 神都要审判。因为善有善报，恶有恶报，若是没报，日子未到。我们现在就说明，那日子来了，主耶稣要降临、要坐白色大宝座、要照明一切的隐情、要施行审判。当然，有一批人就害怕，掩耳盗铃，鸵鸟政策，说没有 神、没有审判，不要听基督徒瞎说；可他们明明知道自己有灵魂，明明知道自己犯了太多的错，他不敢接受福音，他怕把他里面的恶都显明出来。这种人很可惜，他反而变本加厉地来压迫信的人、来逼迫信的人，加患难给信的人。这种人将来很可怕，他们要永远沉沦、要接受 神的刑罚。
加患难、逼迫，其实是给基督徒送礼
但基督徒在这个时间里，要为 神的国受苦，要被这些人逼迫、被他们加患难。可是弟兄姊妹们，我们却觉得，为 神的国受苦是好得无比！什么道理？因为实际来说，他们逼迫我们、加患难给我们，不过是给我们送礼的。以前我不懂这个道理，后来我读了一处圣经，就明白了。我们看马太福音第五章，那里讲到八福，其中有一个福就是患难、逼迫，那真正是一个福气！我们读马太福音第五章，患难、逼迫对基督徒来说是有益无害的，是一种炼净的法子，是一种成全完备、毫无缺欠的法子，我要特别提出来。我们读马太福音第五章第10节，这是受逼迫的一个说法，「为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。人若因我（就是因主耶稣）辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们（那些逼迫基督徒的人一般都是捏造坏话，基督徒本来都是安分守己的，完全是守法的，就因为信教，结果却受了逼迫），你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。」（太五10～12）这样我们就懂了。那些给我们逼迫的人，实际是给我们送礼来了。他们在地上送礼，我们到天上去收。为什么呢？因为他们在地上逼迫，我们在天上就得赏赐，他逼迫一分，我们得一分赏赐；逼迫两分，得两分赏赐……逼迫得越大，赏赐就越大，假如把我们逼迫死了，我们就要戴冠冕了。所以在圣经里说，逼迫是送礼。这些人不懂，他们是在给基督徒送礼。其实他们害基督徒，最好的法子就是物质引诱，就是用世上的情欲、败坏来引诱基督徒，那是一个害基督徒的法子。假如加患难、逼迫给基督徒，那是来送礼的。
患难和逼迫是造就基督徒的方法
同时，对基督徒生命的造就来说， 神把我们放在百般的试炼中，让我们受许多的试验和熬炼，尤其是像火一样的苦炼，是为了让我们纯净。所以约伯说，「我经过试炼之后，必如精金。」（伯廿三10） 神是在炼金子； 神藉着这些人给我们患难、痛苦，是让我们成为精金，把那些渣滓、杂质都弄掉，好让我们真正配在天上得荣耀。所以圣经说，「我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。」（雅一2～4）这是 神让我们达到天上的完全的一个方法，所以我们算为配得 神的国受辱。圣经清清楚楚告诉我们这许多奇妙的安排。所以，一个基督徒不必怕患难和逼迫。这逼迫、患难、试炼都是阳光。我们还记得撒种的比喻说到，有的种子撒在土浅石头地上，太阳出来一晒，因为没有根，就枯干了（太十三5～6）；假如是撒在好土里呢？太阳越晒，根扎得越深，所以，一个基督徒不怕患难、逼迫、试炼。马太福音第十三章和路加福音第八章都说到，太阳晒植物是指着三个意思——患难、逼迫和试炼（太十三21、路八13），所以，基督徒不怕患难、逼迫和试炼。因为我们是种在好土里，又常常读经，有水浇灌，又常常祷告，常常在灵里跟 神接触，就不怕晒。越晒，根越深，吸收的营养越丰富，长得越青翠，所以，一个基督徒不怕太阳。什么人怕呢？土浅石头地，就是暂时相信、信心没有根的人。假如人一知半解，信得不够、信得不深、信得不纯，这样的人就麻烦了，太阳一晒就枯干了，一经患难、逼迫就枯干了。
弟兄姊妹们，这是基督徒生命深入，往下扎根、向上结果的一个法子。我们看一段圣经，在诗篇第六十六篇有这么一段话，患难、逼迫对一个有生命的基督徒来说，不是坏事，我们甚至还希望能够经过一点患难、逼迫。诗篇第六十六篇第10节，「 神啊，祢曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。祢使我们进入网罗（我们知道，有很多人被人陷害、被人密告，然后就被抓起来，就进入网罗了），把重担放在我们身上（用极重的担子压我们）。祢使人坐车轧我们的头……」（诗六十六10～12）我们基督徒，有时候在一种环境中，像受气包一样的。那些流氓、那些不法之徒都坐在那里，可以审判你、可以吆五喝六。他们「坐车轧我们的头」，非要诬赖你，反覆地审判你、反覆地诘问你，要让你承认；你承认就不用受苦，你不承认就翻来覆去地折腾你，像这种情形就叫「人坐车轧我们的头」，我们的头要爆裂了。他们还有一种方法，叫疲劳审讯，换个人，点着灯，一天一夜、三天三夜跟你讲，不准你睡觉、不准你吃喝，要让你屈打成招，让你受不了，只好承认。所以像这种，我想基督徒有很多受过这种苦。「祢使人坐车轧我们的头，我们经过水火（我们要经过水深火热之处。但底下 神说），祢却使我们到丰富之地。」（诗六十六12）所以这是 神让我们生命丰盛的一个法子，这样一个基督徒属灵的生命就越来越丰盛。这是患难、逼迫、试炼、熬炼的一个法子， 神的目的是让我们终久享福，是要把生命的冠冕戴在我们头上。所以，受患难、逼迫的弟兄，不要灰心、不要丧志，你算是配为 神的国受苦，你算是配得 神国的荣耀！
患难和逼迫使基督徒得赏赐、得荣耀
当主耶稣一来，这段圣经就说，要在祂圣徒身上显为希奇的那日子（帖后一10）。那日子到了， 神要赏赐那些为祂受患难的人， 神要刑罚那些加患难给我们的人（帖后一6）。那时候，我们被提到空中，因为主在空中、在火焰中显现。主降临不是一下就到地上，乃是先在空中，把信徒提去了。提去以后， 神就要奖赏；怎么奖赏呢？就是你在地上荣耀了 神多少， 神就荣耀你多少。等我们看到帖撒罗尼迦后书第一章第11节，就说到这件事情，我们在地上荣耀祂，祂在我们身上曾经得过荣耀。我们受过各样的苦，我们坚决承认我们是信主的，我们至死忠心，不被这些迫害改变心志。这样坚持到底，将来主耶稣来了，我们就从祂那里得荣耀。我们看第11节，我们还要再讲，「因此，我们常为你们祷告，愿我们的 神看你们配得过所蒙的召，又用大能成就你们一切所羡慕的良善……」（帖后一11）当你受苦的时候，你支持不了了，当你愿意为主作见证，可你力不能胜，实在这种逼迫太厉害、这种折腾太凶狠！怎么办呢？你就祷告。你一祷告， 神就会加你能力。「……用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所作的工夫，叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀，都照着我们的 神并主耶稣基督的恩。」（帖后一11～12） 神的恩就量给我们。
所以弟兄姊妹们，一个基督徒不要怕患难、逼迫，不要怕环境不好，你要坚持为主作见证。等主耶稣在火焰中显现、从天上降临的时候，就在我们身上得荣耀，我们也就显为希奇了。那时候，将来天上的那个赏赐、那个荣耀，就大得无比了！所以这段圣经，我们要非常着重地来讲，可以给现在在一切患难中受逼迫、受患难的弟兄姊妹们增加信心和忍耐的力度。我们不只于不胆怯、不只于不惊慌，我们还欢喜快乐地领受这些患难、逼迫。因为他们给我们送礼，他们来造就我们，让我们的生命更丰盛、更成熟，将来在荣耀里有更好的结果。
