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帖撒罗尼迦后书要道略解
第十六讲
 
 
  我们打开圣经,翻到帖撒罗尼迦后书第一章第6到10节,「 神既是公义的,就必将患难报应那加患难给你们的人;也必使你们这受患难的与我们同得平安。那时,主耶稣同祂有能力的天使从天上在火焰中显现,要报应那不认识 神和那不听从我主耶稣福音的人。他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和权能的荣光。这正是主降临,要在圣徒的身上得荣耀,又在一切信的人身上显为希奇的那日子(我们对你们作的见证,你们也信了)。
 
神就是光、是众光之父
 
  我们还要讲到主耶稣降临,祂的威严、荣耀要彰显出来。所以,第一个彰显就是「主耶稣同祂有能力的天使从天上在火焰中显现」(帖后一7),有火焰,还有「权能的荣光」(帖后一9),权能就是权柄和能力,还有荣光。人离开了主的面和祂权能的荣光,就进入永远的沉沦。人若不能见主那一个权能的荣光,人就要沉沦到永远的黑暗里、落在永远的黑暗里。所以,我们要解释,在基督的荣耀里有几个东西——能力、火焰、荣光。「光、能、火」是我们要特别提到的。圣经里说, 神就是光(约壹一5),不仅是光, 神还是众光之父(雅一17)。所以, 神是光,一切的光都是从 神来的。
 
  光是什么呢?我们现在按照科学来说,光就是电磁波,电磁波带着一种能(就是能量);电磁波是能量、也是热量,就是火焰。我们根据现在的科学来解释光,光就是电磁波,带着能量,它展现出来就是火。
 
  那么,我们要解释一下「众光之父」,一切的光都是从 神来的;就像 神是「万灵之父」(来十二10),一切的灵都是从 神出来的。当然,灵是指着两种,一种是自我存在、自有永有的灵,是无限的,那是独一之真 神的灵; 神是灵(约四24),祂是自有永有、是无限权能,是永存、永在的灵。但还有一些灵是受造的,所以,祂叫万灵之父,一切的灵都是从 神来的、都是出于 神; 神是「万灵之父」。圣经里也有说, 神是「众光之父」,我们看雅各书第一章第16节,「我亲爱的弟兄们,不要看错了。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的,在祂并没有改变,也没有转动的影儿。祂按自己的旨意用真道生了我们,叫我们在祂所造的万物中,好像初熟的果子。」(雅一16~18)「……上头来的,从众光之父那里降下来,在祂并没有改变,也没有转动的影儿。」 神是光。耶稣也称自己为真光,祂是世界的光、生命的光、大光、清晨的日光、公义的日光……所以,圣经里用光就有几十个称呼,像雅各的光、雅各的星、雅各的灯、晨星……这些都是形容发光体。 其中最好的就是「众光之父」, 神是一切光的总根源。
 
藉着光谱来认识 神
 
  我们知道,在光谱里,有的波长、有的波短,有的频率高、有的频率低。我们知道,光还有波束。现在就人类所知道的,光有光谱,有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫,还有许多的变量。可见光有七个颜色,用三棱镜作分光仪就可以看到。比如,下雨之后,有虹在天上出现,虹就是一个彩色的圆带子;对着阳光,虹就在雨的云彩里出现,里边有七个颜色。那么,光还有波长、波短,根据光真正的分解,按照物理学家的分析,他们对光的最短波、最长波都有特别的分解。比如,光谱里最前边的,叫作射线,像原子里的伽马射线、宇宙射线;射线是一种强大的光。然后光里还有什么呢?还有X光,射线下边就是X光;X光下边就是紫外线;紫外线底下有很少的一段,叫作「可见的光」,就是我们眼睛可以看见的光;以后就是红外线,红外线有短红外线、有中红外线、有远红外线;最后就叫微波。他们大概是这么分的,越来越长。上边越来越短,像射线、X光、紫外线,这些都是短波的。以后呢?可见光就是当中的一小段;底下就长了,就是短红外线、中红外线、长红外线,还有微波。我们知道,这就叫「光谱」,就是光的能量、波长和波束,按照厘米、微米来计算。所以弟兄姊妹们,我们就知道,光学里有这么多讲究。
 
  但 神是「众光之父」,一切的光都是从祂来的。我们曾经讲到 神是能力的总汇,「 神说了一次、两次,我都听见,就是能力都属乎 神。」(诗六十二11)圣经里讲到「能」,就讲了许多种,比如,复活的大能;创造的大能(用能变成物质,那种「能」叫作创造的大能);还有无穷之生命的大能、叫万有归服的大能;再有就是神那个灵的能,除了物质里发出种种的能以外,还有非物质的、灵的能。所以 神是能力的总源头,一切的能都属乎 神; 神有叫万有归服的大能、有无穷之生命的大能、有复活的大能、有创造的大能、有灵的能(就是原来没有变成物质的能)。当然,人类所说的能就更多了,像电磁能(电磁能也是从 神发出来的)、重力能、强互作用能、弱互作用能……这些都是宇宙中运行的能量,人对这个「能」也有一些认识了,但一切的能都属乎神。那么,光呢?一切的光都属乎 神, 神是「众光之父」。这里就有讲究了,第一个,「光」是速度。说到光的速度,是 神造宇宙万物、这个物质界里的一个极速,光的速度是每秒钟卅万公里,这是到极限了、是最大的一个速度。但按原理说, 神比光速还要快,乃是超光速。所以 神能够寻回过去、能够追寻将来,这是根据光的速度来说的。那么,根据光速来形容 神, 神是「昔在、今在、以后永在」,祂没有时间,这是爱因斯坦的相对论说的,当速度达到光速的时候,时间就停止了,没有说昨天、今天、明天、后天;时间没有了、停止了。所以,以光来形容 神,这是很恰当。
 
  光又包括什么呢?包括射线,射线就是放射出能量。你看,现在很多东西,像钴-60就是用放射线放射出来的「能」医病。在《玛拉基书》也说,祂手中有射出来的能量,有射线、有光的线(玛四2)。所以射线也是属乎 神, 神的光是射线中最高的、最短的那种能量,有医治之能。然后还有X光,人发明X光把它作透视用,能够穿透生物、植物,照出其中的隐情。X光也是属 神的,因为 神可以照亮一切,你什么也藏不住,你在祂面前都是显然的,都给你照出来了。 神也是紫外线(紫外光),这是短波的光。当然,短波光有两种,一种是有害的、是伤害物质的,另一种是有益于人的。那有害的短波光太强了, 神就用地球上的臭氧层作为保护、可以过滤,让它射不进来;但有益的, 神就让它照进来,进到地球,对植物进行光合作用,还可以用来消毒、杀菌。然后,就是可见的光了。可见光就是我们眼睛可以看见的光,在光谱里分出许多颜色来,最长的就是红颜色、再厉害一点就是橘色、再厉害一点就是黄色,白炽化了就是蓝白色……这光越来越强,可见光以后就是红外线,红外线有近的、有中的、有远的。我们大家都知道,红外线(红外光)的作用,就是夜间能够观察事物,把夜晚照得和白天一样。所以,在 神看来,白天和夜晚都是一样的(诗一三九12)。小偷在那里偷东西,以为夜晚没有光,人就看不见,以为地上的光照不出他来;但 神有红外线, 神是「众光之父」,什么看不见呢?没有看不见的!再底下还有微波。所以弟兄姊妹们,按照光谱来说, 神是「众光之父」, 神能够看得见夜里的事, 神有射线的光能够医治, 神也有X光可以透视,任何东西都不能隐藏……因此,用光来形容 神,真是好得不得了!
 
藉着光的特性来认识 神
 
  光还能记录影像,人的影和像都被光记录了,像照相机就是利用光照留下了影像——在光的里头显出影像。所以,人的一切动作都记录在 神的光里。 神的光还能够退回到过去,因为 神的光是超光速,可以追寻到前头、能预知,对于还没有来到的事,祂的光早就过去了,超越时间的光,因此祂都能预见还没有来到的事;并且祂也能把光倒退回去,好像倒片一样,就能把你的记录都查出来了。所以,圣经里,用光来形容 神是好得无比的!是非常巧妙的一种形容!因为只有用「光」,才能把光的特性说出来。
 
  另外, 神的光还有许多有意思的事, 神的光还可以发射,这发射里还有反射、还有漫射、还有折射…… 神的光可以射出来。我们若是一个可以接受光的光体,我们就能把 神的光反射出来。圣经里有很多这方面的形容,比如,将来的新耶路撒冷, 神就是光,我们是各样的宝石;我们将来的作用是什么呢?就是反射 神的光。神的光照到我们的界面上,我们吸收,把 神的光再反射出去;吸收多少,就反射多少,这也是光的一个特性,所以,我们可以把光反射出去。光不只于可以反射,还可以折射,所以基督徒的光还可以影响别人。几经折射以后,光度会增强,折射的次数越多,强度越大,这就是现在黑体放射的原理,像激光光就是经过几个折射,再把光聚合在起来,然后成为一种穿透的能量。所以,光也带着能量,因为光是电磁波;不光有波,还是点、还是粒子。所以光有两个形态,一个是波状的形态;一个是量子、光子,就是一个粒子的形态,光又是波、又是子。当光子集中起来使用、把光波束起来的时候,就变成一种极大的能量、有穿透的能量。所以 神是光,不只能够医治、能够照透,还能够穿射。祂的能量好像宇宙线,能够穿透这么厚的地球。但我们人造的光,或者物体发的光,不能穿透所有的物质;当不穿透的时候,就可以折射。
 
离开 神权能的荣光,就是永远沉沦
 
  圣经里描写 神就是光,藉着光对我们人类的影响,我们由此就可以明白一些。光就是能,光是热能,比如我们白天有太阳光,就有热能,有多少的卡路里、有多少的能量。圣经里说, 神就是光,假如我们离开了 神权能的荣光,一点光都没有了;等到了永远中,我们离开祂的面,永远也看不见一点 神那个能力的、权能的荣光,那就叫「永远沉沦」。在那个黑暗里,绝对没有一点热量、没有一点光,就等于失去了一切活的力量。那真是死气沉沉,黑黝黝地一片。所以,描写到地狱、火湖、离开 神的凄惨,圣经里的描写真是很透彻!我们现在根据 神是光这一科学的说法,我们就知道离开 神真是可怕!那是再可怕也没有了!不用说离开 神了,你就是到了南北极,你若有半年看不见阳光,就不得了了,生活会非常困难。一切的植物都不能生发,一切都变成死气沉沉的,天天都是冰天雪地。所以,没有光,日子就不能过,那就叫地狱、阴间,或者说火湖,这形容得非常可怕!我盼望我们用光来形容,能够给弟兄姊妹说明清楚。