帖撒罗尼迦后书要道略解
第十二讲
我们打开圣经，翻到帖撒罗尼迦后书第一章，我们读第3到10节，「弟兄们，我们该为你们常常感谢 神，这本是合宜的，因你们的信心格外增长，并且你们众人彼此相爱的心也都充足。甚至我们在 神的各教会里为你们夸口，都因你们在所受的一切逼迫患难中，仍旧存忍耐和信心。这正是 神公义判断的明证，叫你们可算配得 神的国，你们就是为这国受苦。 神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人；也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同祂有能力的天使从天上在火焰中显现，要报应那不认识 神和那不听从我主耶稣福音的人。他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和祂权能的荣光。这正是主降临，要在祂圣徒的身上得荣耀，又在一切信的人身上显为希奇的那日子（我们对你们作的见证，你们也信了）。」
神用「光」显明一切隐情
我们还要提到「审判」，因为主耶稣来了，祂要在火焰中显现，从天上降临，带着权能、威严的荣光。弟兄姊妹们，我们要特别提到这个「光」，现在科学已经进步到能够认识光的功能了。在光里，没有一样东西能够隐藏，所以圣经里说，我们将来到主面前，一切都能显明；我们现在什么都不要论断。我们读哥林多前书第四章第3节，「我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事，连我自己也不论断自己。我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义（因为称义是靠着耶稣，我们自己无论有多好也不能称义），但判断我的乃是主。」（林前四3～4）那么主怎么判断呢？第5节就说，「所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，祂要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从 神那里得著称赞。」（林前四5）弟兄姊妹们，这真是奇妙！「祂要照出暗中的隐情，显明人心的意念。」无论你藏着什么，那光一来，就都给你照出来了。我们再看以弗所书第五章，也说明这事，我们读第13节，「凡事受了责备，就被光显明出来，因为一切能显明的就是光。」耶稣说，「我就是光、我是世上的光（约九5）、生命的光、世界的光（约八12）。」耶稣是清晨的日光（路一78），耶稣是公义的阳光（玛四2），都是用光；「 神就是光，在祂毫无黑暗」（约壹一5），所以人在 神面前，什么也隐藏不了，因为一切能显明的就是光。
神用「光」为人记录案卷
光不仅有显明的作用，还能记录。光可以刻画地面、可以记录时间。比如，时间就是由光记录的。以前的人看时间，是怎么看的呢？立竿见影——在院子里立一个竿子，看太阳光的影到了什么地步。比如，「日上三竿」就是天很亮的时候了。再如，「午时三刻」，古时候皇帝杀人，判死刑的人都是在中午问斩。因为晚上杀人不行，晚上鬼影幢幢；白天在阳光之下、太阳之下，鬼也起不了作用了，所以就在「午时三刻」问斩。什么叫「午时三刻」呢？日头照在竿子上的影儿本来往这边歪点、往那边歪点，看着、看着，这竿子的影儿看不见了，因为太阳正在这竿子的顶头上，当然也就没影儿了；就在这时候才杀人。那么，「午」是以哪儿算呢？竿子看不见影儿了，就叫「午时三刻」，就是午时的正时正刻；再偏到这边来就叫「上午」，偏到那边去就叫「下午」。所以上午、下午根本就是按光来算的、是按光照着竿子来算的。因此我们知道，光是时间的一个刻度。
神就是光，祂是永远的。同时，光还有很多解释，比如，光的速度达到光速的时候，时间就停止了。所以神是永恒的， 神没有现在、过去、未来； 神是「昔在、今在、以后永在的」（启一4）。这都是解释 神的话。那么，人在 神面前、在光里，就无可遁形，什么也逃不掉。所以，当 神审判的时候，祂把你一切所做的，都藉着光记录了、都定在时间里了。因为光的刻度就是时间——几小时、几分、几秒、几分之几秒，小到千分之一秒……都给你记下来了，你所做的每一个小细节都记录了。 神不是拿笔写在本子上，而是用「光」给你记录，神只要有一个光盘就可以了。我们说笑话，只要有一个录音带的光盘就行了，就把你全部都归档了。你的一切就记在这光盘上，这光盘的记录都是属于你的。等到审判的时候，就从档案里把它拿出来，问你「你说了多少闲话？」你说「我都忘了。」 神说「好，你听听吧。」把光盘拿出来一放出来，哇！你说的闲话、你说的那眉飞色舞的样子、你在人耳朵边挤眉弄眼的情形……都给你照出来了；连你的动作、你的声音、你脑子里的思想转动、你的脑波……都在光里巨细靡遗，一切都弄得清清楚楚。
基督徒要作光明之子
亲爱的弟兄姊妹们，这样的审判，谁能逃避呢？人在主面前不能隐藏什么。我们现在都要学习，一个基督徒一信主以后，就要学习作光明之子，要离开暗眛无益的事，我们不要再活在暗中、不要在背后搞名堂。有很多人还在背后捅人，比如，教会的执事会开会了，明着不说，却暗中去运动。本来大家都通过一件事了，后来却又在背后叽叽咕咕、叽叽咕咕，这都不行！所以一个基督徒要光明磊落，不带一点暗昧。我们来看一节圣经，在以弗所书第五章，这里写得非常好，我们从第6节读起，「不要被人虚浮的话欺哄，因这些事， 神的忿怒必临到那悖逆之子。所以你们不要与他们同伙。从前你们是暗昧的（就是在背地里搞事的），但如今在主里面是光明的（我们已经从暗昧中到了光里面），行事为人就当像光明的子女。光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。总要察验何为主所喜悦的事。那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人。因为他们暗中所行的，就是提起来也是可耻的（好多坏事都是暗中搞的，害人的事也是暗中搞的）。凡事受了责备，就被光显明出来，因为一切能显明的就是光。所以主说：『你这睡着的人当醒过来，从死里复活（那就是我们的灵要活过来、要与主同活），基督就要光照你了（我们就活在基督的光里了）。』」
亲爱的弟兄姊妹们，我们应当活在光明中。光明是什么呢？就是一切良善、公义、诚实。所以，人撒谎就是暗昧的；人不公义、偏私，不公道、不正义、有私心，都是黑暗的、暗昧无益的；人邪恶、没有良善，都是暗昧的。弟兄姊妹们，一个基督徒要像光明之子，我们不要再活在暗昧里。「从前你们是暗昧的」，我们要求主让我们真知道，我们不在黑暗里头，我们乃是在光明里头。所以将来 神照我们的时候，就照不出什么来，因为我们天天在光里，我们没有隐藏的东西。但那些世界上的人就不同了，你不敢看，他表面是一样，心里却又是一样，里边乱七八糟。 神一照，哇！就都照出来了，有嫉妒、纷争、贪心……装满了各样不义。 神一照，就都出来了。
基督徒要在世上作光、作盐
我们这些人天天在 神面前被光照，我们就是光；圣经里也说，我们就是盐（太五13～14）。盐是怎么形成的呢？怎么成了纯净的盐呢？是被光照出来的。弟兄姊妹们，记得吗？光照海水，盐是从海里头来的，要从海里把它分别上来，用风车把它打上来。古时候的盐滩，就是把盐巴从海水里打出来，然后就晒太阳，用太阳晒盐巴，把它里面的水气、海里的气味都蒸发掉；蒸发之后，海里的盐就结晶了。结晶以后叫什么？叫粗盐。粗盐还不行，粗盐还要用清水、用淡水来洗。原先蒸发掉的水是盐水，剩下的这些粗盐粒要用清水洗，要把里边的其它东西，像盐卤、硝酸（就是镪水之类的化学品），都洗出去；洗出去以后，可能再提炼出别的东西。但粗盐经过稀释，稀释后再熬炼，越晒太阳、越熬炼，就变成细盐巴、精细的盐巴。
所以基督徒就是盐。盐是从海水里来的，原来我们混在世界里（世界就是海）， 神把我们从世界里打上来、分别出来，分别到哪里呢？到盐田（盐田就是教会）。然后，我们天天对着耶稣照太阳，耶稣用光来照我们，把我们里面海水的味道——与世界同流合污的味道，都晒光。耶稣把我们从世界里分别出来，归给祂；我们是从世界中被拣选的，约翰福音第十五章第19节说，「……你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们……」我们就在教会里，在教会里做什么呢？晒太阳——亲近主，亲近这位世界的光、生命的光。在我们里面也晒，外头也晒，把我们晒得海水的味道都没有了、属世界的东西都没有了，然后我们就成了粗盐、大粒的盐巴。这种盐巴腌菜最好，但这种盐巴供应生命不行。为什么呢？它只能调味，不能作生命的供应，因为它里面还有杂质；也就是说，我们基督徒作为盐巴还不纯、还不能作生理盐水，还不能给人家输液，打到血管里。那要怎么办呢？要炼，要再用水稀释 。水是什么呢？水就是 神的话， 神的话是生命的水，把盐巴稀释开。所以人在 神面前， 神的话就把人剖开，「 神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开……」（来四12）水就是 神的道，把我们剖开；剖开以后再熬炼，熬炼以后再把水分去掉，去掉以后就是精盐。那么，精盐还不行，还要再经过提炼，就变成纯盐，叫「氯化钠」；然后再加上 神的话稀释，就变成生理盐水了，这样，我们基督徒就纯净了。到了生命纯净的时候，若别人有了问题，失血过多，我们就可以补充他，就可以把生命带给人、帮助人。
亲爱的弟兄姊妹们，在圣经里，主耶稣形容基督徒是盐，这是有科学、有化学、有机械原理的一种非常高妙的话！耶稣的话不是普通随便说的，耶稣为什么不说，基督徒是糖呢？说你们是糖、世上的糖，甜甜的，让谁都喜欢你，那不好吗？不！基督徒是盐。糖会带来很多的病，糖固然能增加人的热量，但也带来很多的病，像糖尿病，糖过高也不行，糖是最损坏人牙齿的……糖有很多麻烦，但盐就有很多的好处。我们是世上的盐。弟兄姊妹们，据科学家讲，没有一件工业品里是没有盐的，每一样工业制造品里都要有盐。惟有一点盐，才能出味道，像吃西瓜抹一点盐，就特别好吃；作甜饼干加一点盐，就把甜味道提升得更美了；炒菜也要放盐，没有盐就不好吃。所以基督徒是像盐。盐是什么呢？盐是光。基督徒好比植物，植物也需要光、需要光合作用。圣经里说，基督徒是光明之子，我们要天天活在光中，不能有黑暗；有黑暗就隐藏了罪恶，罪恶就来了。保罗说， 神差遣他，要使人的「眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向 神」（徒廿六18）。
惟有耶稣基督的宝血，能够涂抹我们的罪案
「 神就是光，在祂毫无黑暗」（约壹一5），亲爱的弟兄姊妹们，将来 神审判，各位你想， 神既然是光，耶稣基督是世上的光、是生命的光，祂是大光，谁能逃避呢？谁也不能逃避！在光里，一切都显明出来了！「祂要照出暗中的隐情，显明人心的意念」（林前四5），当人到主台前的时候，无话可说。同时，光把人都记录下来了；你只要在光里被记录了，光一倒回来，你所有的影像就都留下来了。在科学上说，有两个东西是不消失的，一个就是「影波」，人在光中活动所产生的黑影、影子的波动；这个影波印在光里，就传导出去。比如，我们在地球上，照到天上银河系里的光，像人马星座的光要经过四光年，才照到我们这里，但这四光年的光在空中走的时候，就把很多东西印进去了，宇宙的变化都在这光谱里印进去了。所以你只要在光里，你一切的行动都被印上去了，影波就印在光里，产生一个黑影在动。
还有一个东西不消失，就是「声波」。我们只要有一个声音出去，空气中就产生一个波动，这个波一直传出去。我们知道，空谷回音就是声波的动作。我们到了深山里，这边「喂」一喊，那边也「喂」一声回来，这就是声波。人的影波、声波都传导出去，永远不停止地传导。那么，人的声音变成波动，由声波变电波，电波变磁波， 神就都给你记录起来了。人的影子也变成波动，在光里都记录起来了。所以，当我们受审判的时候， 神只要用光，把那一段的光给你寻回来，你所有的言语、行为、思想，都记录在那里。但有一个法子，即便你有许多的错误，你一认罪悔改，耶稣的宝血就能够涂抹了，这就是福音。耶稣的血能够涂抹一切的罪； 神记录的东西都能给你涂掉了，所以我们要赶快地认罪悔改。
