帖撒罗尼迦后书要道略解
第十讲
我们打开圣经，翻到帖撒罗尼迦后书第一章，我们读第3到10节，「弟兄们，我们该为你们常常感谢 神，这本是合宜的，因你们的信心格外增长，并且你们众人彼此相爱的心也都充足。甚至我们在 神的各教会里为你们夸口，都因你们在所受的一切逼迫患难中，仍旧存忍耐和信心。这正是 神公义判断的明证，叫你们可算配得 神的国，你们就是为这国受苦。 神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人；也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同祂有能力的天使从天上在火焰中显现，要报应那不认识 神和那不听从我主耶稣福音的人。他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和祂权能的荣光。这正是主降临，要在祂圣徒的身上得荣耀，又在一切信的人身上显为希奇的那日子（我们对你们作的见证，你们也信了）。」
最后审判的光景
我们还要讲到「耶稣降临」，主耶稣第一次来是「拯救」；第二次来就是「审判」。第一次来是道成肉身，是卑微的样子；第二次来是施行公义的审判，是带着有能力的天使、千万的天使，威严地来到地上，所以按照圣经说，耶稣第二次来，要施行审判。要审判什么人呢？审判活人、死人。我们看彼得前书第四章第5节，「他们必在那将要审判活人死人的主面前交账。」所以，活着的人也要受审判，因为主降临的时候，还有一些活着的人。当然，我们这些信主的人，若活着存留到主降临的时候，我们就被提了。那时候，耶稣从空中来到地上，把家的审判做完了、座位排好了，基督徒在天上的职位都已经安顿好了，然后耶稣就降临到地上。所以我们在天上的七年里有家的审判，也就是家里的评判，乃是按着生命册；那么，地上就在七年的大灾难中，就是《启示录》所讲的。这七年大灾难完了以后，就要审判活人，然后主要坐着白色大宝座，最后作对死人的审判。所以，圣经里说，活人的审判是在七年的大灾难中；死人的审判就是启示录第廿章白色大宝座的审判。然后时间就结束了，进入永恒了。因此，审判是结束时间的，最后的审判就把所有的时间都结束了。
案卷所记载的七件事
神创造物质宇宙，是有时间的，因为「 神造万物，各按其时成为美好」（传三11）。地球属于物质宇宙，所以地球是有时间的。因为 神造万物，各按其时。我们「生」到这个世界上，就叫作「进入时间」，所以审判就在时间里给我们作了记录。记录里一共有七样，我大概给大家查一查，这些都有圣经的根据，都好讲解；并且圣经的启示也是准确的。在圣经里描写案卷的记载一共有七样事情，我们看诗篇第一三九篇就讲到，我们没有生下来以前，就有了记录；在 神那里就有了册子、就编造好了册子，册子上就有了我们的名字。诗篇第一三九篇第16节说，「我未成形的体质，祢的眼早已看见了。祢所定的日子，我尚未度一日，祢都写在祢的册上了。」那「册上」就是「案卷」，也叫作「记录册」，那么第一笔是我们的体质。我们再看第15节，「我在暗中受造，在地的深处被联络，那时，我的形体并不向祢隐藏。」所以，一个基督徒「未成形的体质」，就是那些在地里头、在土里面的原料，哪些钙、哪些铁、哪些铜、哪些磷、哪些钠、哪些镁⋯⋯都是你身体所需的元素。大概我们身体里有十四样各类的原料， 神都写在祂的册子上了。这个册子记录了我们一切的原料——「未成形的体质」。在你没有成形以前， 神已经都记在那儿了。这在圣经里写得非常非常清楚！人还没有受造， 神就把你的体质、把你需要的原料，都给你登记了，都给你写好了，这就叫作「未成形的体质」。
然后， 神要登记第二个，叫作「年、月、日、时」。「祢所定的日子，我尚未度一日⋯⋯」这叫年、月、日、时。我们若详细查，就要看好几处圣经。我们先看约伯记第十四章，就描写人的日子、人的月数。约伯记第十四章第5节，「人的日子既然限定，他的月数在祢那里，祢也派定他的界限，使他不能越过；」所以，这里说到人的日子、人的月数。使徒行传第十七章第26节，说到人不只于日子、月数都定好了，连年限也定好了，「祂从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，」并且预先定准他们的年限，所以年、月、日都定了。另外在传道书第三章第2节也说，人是「生有时，死有时」。生，什么时候；死，什么时候，也定下来了。所以，按照圣经的启示，有年、月、日、时。中国人也有这种说法，叫作八字，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，天干地支；还有子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊⋯⋯这些都加在一起，用天干地支来算人的一甲子、算人的生辰八字，这也有道理。所以中国人的这种说法实在是合乎圣经的。
人有年、月、日、时， 神都预先定了；然后第一笔记的是我们的体质。因为有年、月、日、时，你的原料就不能一次性都用足了，你有新陈代谢，你每天要吃多少、排泄多少，你这一辈子要用多少， 神必须有一个总帐，都给你排好了。按照圣经说，这些都是预先定准的。所以一个人一生下来，你吃什么、喝什么、穿什么，你不用忧虑，因为你这个人活多少年， 神既然定好了，就必有你所需要的原料。但我要告诉大家一个秘密，你千万不能浪费。有很多人在吃的东西上浪费，到晚年的时候就苦了。为什么呢？因为你透支了，你还没有活到那个时候，就把账上所有的东西给透支了。你乱浪费，吃不了就倒了；那么到后头，你虽然还有很多年日要活，可你所需要的原料却没有了、少了。那怎么办呢？那就要让你生病，让你不能吃、不能喝，让你挨饿，使你补满账面、平衡账面，所以就要让你受苦了。一个基督徒若懂得这个道理，就会教训儿女，不要预先太浪费，宁可预先节省一点，到老年就没灾没病，因为你享受你所余留的，你还有很多余留，就可以多吃一点、多享受一点。所以这是 神在人没有生下来以前，就写在祂的记录册上了。
神写了这些以后，就又记录你生在哪里。我们看诗篇第八十七篇第6节，这是 神记录你生在哪里，现在要点出你生在哪里。「当耶和华记录万民的时候，祂要点出这一个生在那里。」所以，你生在哪里， 神在点数的时候，就有记录了。
然后，我们再看诗篇第五十六篇，你不能说，你生在哪里就永远住在那里，你会有很多的搬动，按照一般的说法就是流动户口。诗篇第五十六篇第8节，「我几次流离，祢都记数。求祢把我眼泪装在祢的皮袋里。这不都记在祢册子上吗？」这里清清楚楚地说，我们从哪里搬到哪里、从哪里搬到哪里，这一生有多少的变动， 神都记录了。这是第四笔，叫作流动户口。这流动户口里还要清楚一点，就是在诗篇第一三九篇里所说，包括了你坐下、你起来、你行路、你躺卧⋯⋯你一切所行的，都给你记录了（诗一三九2～3）。不只于是你搬到哪里，连你日常生活中，你坐下、起来、躺卧⋯⋯都给你写下来、都给你记下来了。祂记的法子是用光把你录起来了。
还有，你说的话，诗篇第一三九篇第4节，「耶和华啊，我舌头上的话，祢没有一句不知道的。」玛拉基书第三章第16节也说，「耶和华侧耳而听」。我们谈论的时候、我们说话的时候，耶和华都记起来， 神没有一句不知道的。为什么要这样呢？这在圣经里也有它的道理，就是 神要凭着你的话定你有罪或没罪；凡人说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。这在马太福音第十二章第36到37节说得很清楚， 神要预备这些审判的资料，所以 神把我们的话都记录起来了。
你的思想，我们再看诗篇第一三九篇第2节，「我坐下，我起来，祢都晓得，祢从远处知道我的意念；」 神在人心里安了一个东西，叫作「灵」。「人的灵是耶和华的灯」（箴廿27），人的灵在里面就一闪一闪，你若想好事，灵就亮；你若想坏事，灵就乌，好像船上的信号灯一样，闪闪亮亮。这样，你心一动， 神就知道了，就给你记录了。 神不用特别的法子，就把你灵里的闪动、你的意念，都给你记录下来，好像现在的测谎仪一样、好像脑波图一样，都给你记录了。这样，我们人的言语、行为、思想，都被记在 神那边，所以 神记录得非常清楚。
我们说，一共有七笔，第一笔叫作「未成形的体质」；第二笔叫「年、月、日、时」；第三笔叫「生在哪里」；第四笔是你「一切所行的」，你几次流离，搬了多少次家，从哪儿搬到哪儿，住在哪条街、哪个门牌、哪个号，一家有几口人⋯⋯神都记得清清楚楚；然后，你坐下、你起来、你行路、你躺卧⋯⋯你一切所行的， 神都细察、都记录了。第五笔，很特别，就是你「流的眼泪」，有时候你遭遇患难困苦了，你为罪悔改了，尤其圣经里说，悔改的泪 神不轻看， 神把你的眼泪都装在皮袋里，给你留起来，给你记录了。你若为一件事情后悔过、懊悔过，你虽然作了错事，但你悔改了，那么 神也会饶恕你、会赦免你的。假如，你作错了事，良心一点也不悔改，不光不流眼泪，还硬着心说自己作得对，那就糟了，那就是铁案如山，改不了了。所以悔改的眼泪在神面前是很有用处的。第六、第七笔就是你的「言语」、你的「思想」。我们看玛拉基书第三章还有一个描写（玛拉基书是旧约的最后一卷书，在马太福音的前面），玛拉基书第三章第16节，我们一读就明白了，记得真清楚，「那时，敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听，且有纪念册在祂面前，记录那敬畏耶和华、思念祂名的人。」所以，你的思想、你的言语都记下来了，这是两笔。
所以，第一笔是未成形的体质；第二笔是年、月、日、时；第三笔是生在哪里；第四笔是你一切所行的；第五笔是你的眼泪；第六笔是你的言语，你舌头上一切的话， 神没有一句不知道的；第七笔就是你的心思意念，心动则 神知。这七样都记在册子上了，就是「案卷」——审判的案卷。
凡不信主耶稣的人，
都要照着案卷所记的受审判
你若一信耶稣，这案卷就撤销了，你所有的罪都涂抹了，耶稣基督都替你担当了；你若没有信耶稣，这案卷就留着，等到你受审判的时候、到白色大宝座审判的时候，你或者死了、或者活着，都要照着这案卷所记的受审判。这是圣经里清清楚楚写的。所以，案卷是 神审判人的一个工具。案卷记录得如此详细是有原因的，我们看诗篇第一百四十九篇有一个说明， 神为什么记得这么清楚呢？因为 神的审判不能漏掉一点。诗篇第一百四十九篇第7到8节，「为要报复列邦，刑罚万民。要用链子捆他们的君王，用铁镣锁他们的大臣，」我们特别注意第9节，「要在他们身上施行所记录的审判。祂的圣民都有这荣耀。你们要赞美耶和华！」
我们一信主，我们的罪就被涂抹了，我们的名字就从案卷搬到生命册上，我们就属于「羔羊生命册」，我们被羔羊的宝血、被羔羊无穷生命的价值买回来了，我们就不在这记录册里，案卷被撤销了。这叫什么呢？你一信耶稣，罪案就撤销了，你的名字就被登记在羔羊生命册上，你就是重价买来的，你是专专属于主、特特归于主耶稣了；你不属于那审判的案卷了。因为你已经接受耶稣为你的救主，你被祂的宝血买下来了。这就是圣经里所说的那个审判。活着的人要凭着这案卷受审判；死了的人也凭着这案卷受审判。白色大宝座一设立的时候，没有一点可以隐藏，「天地都逃避，再无可见之处了」（启廿11），一切都透明了，你一切的罪都显明出来了。所以弟兄姊妹们，那时耶稣基督在火焰中显现，祂降临的时候要施行审判，审判活人和死人。这是真实的事情；这也是我们说，日子到了，所应当有的事情， 神要报应。
